Menu Zamknij

Rok A

WP_Query Object ( [query] => Array ( [category__in] => Array ( [0] => 75 ) ) [query_vars] => Array ( [category__in] => Array ( [0] => 75 ) [error] => [m] => [p] => 0 [post_parent] => [subpost] => [subpost_id] => [attachment] => [attachment_id] => 0 [name] => [pagename] => [page_id] => 0 [second] => [minute] => [hour] => [day] => 0 [monthnum] => 0 [year] => 0 [w] => 0 [category_name] => rok-a [tag] => [cat] => 75 [tag_id] => [author] => [author_name] => [feed] => [tb] => [paged] => 0 [meta_key] => [meta_value] => [preview] => [s] => [sentence] => [title] => [fields] => [menu_order] => [embed] => [category__not_in] => Array ( ) [category__and] => Array ( ) [post__in] => Array ( ) [post__not_in] => Array ( ) [post_name__in] => Array ( ) [tag__in] => Array ( ) [tag__not_in] => Array ( ) [tag__and] => Array ( ) [tag_slug__in] => Array ( ) [tag_slug__and] => Array ( ) [post_parent__in] => Array ( ) [post_parent__not_in] => Array ( ) [author__in] => Array ( ) [author__not_in] => Array ( ) [search_columns] => Array ( ) [orderby] => menu_order [order] => ASC [ignore_sticky_posts] => [suppress_filters] => [cache_results] => 1 [update_post_term_cache] => 1 [update_menu_item_cache] => [lazy_load_term_meta] => 1 [update_post_meta_cache] => 1 [post_type] => [posts_per_page] => 999 [nopaging] => [comments_per_page] => 50 [no_found_rows] => ) [tax_query] => WP_Tax_Query Object ( [queries] => Array ( [0] => Array ( [taxonomy] => category [terms] => Array ( [0] => 75 ) [field] => term_id [operator] => IN [include_children] => ) ) [relation] => AND [table_aliases:protected] => Array ( [0] => cyus_term_relationships ) [queried_terms] => Array ( [category] => Array ( [terms] => Array ( [0] => 75 ) [field] => term_id ) ) [primary_table] => cyus_posts [primary_id_column] => ID ) [meta_query] => WP_Meta_Query Object ( [queries] => Array ( ) [relation] => [meta_table] => [meta_id_column] => [primary_table] => [primary_id_column] => [table_aliases:protected] => Array ( ) [clauses:protected] => Array ( ) [has_or_relation:protected] => ) [date_query] => [request] => SELECT SQL_CALC_FOUND_ROWS cyus_posts.* FROM cyus_posts LEFT JOIN cyus_term_relationships ON (cyus_posts.ID = cyus_term_relationships.object_id) WHERE 1=1 AND ( cyus_term_relationships.term_taxonomy_id IN (54) ) AND ((cyus_posts.post_type = 'post' AND (cyus_posts.post_status = 'publish' OR cyus_posts.post_status = 'acf-disabled'))) GROUP BY cyus_posts.ID ORDER BY cyus_posts.menu_order ASC LIMIT 0, 999 [posts] => Array ( [0] => WP_Post Object ( [ID] => 11295 [post_author] => 4 [post_date] => 2024-02-14 23:02:56 [post_date_gmt] => 2024-02-14 22:02:56 [post_content] => [post_title] => Podwójne zdrowie [post_excerpt] => 6 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => podwojne-zdrowie [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2024-02-14 23:02:56 [post_modified_gmt] => 2024-02-14 22:02:56 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://wegrzyniak.com/?p=11295 [menu_order] => 99 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [1] => WP_Post Object ( [ID] => 11044 [post_author] => 4 [post_date] => 2023-11-29 12:11:43 [post_date_gmt] => 2023-11-29 11:11:43 [post_content] => [post_title] => Czy Jezus rządzi światem? [post_excerpt] => Chrystusa Króla [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => czy-jezus-rzadzi-swiatem [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2023-11-29 12:11:44 [post_modified_gmt] => 2023-11-29 11:11:44 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://wegrzyniak.com/?p=11044 [menu_order] => 196 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [2] => WP_Post Object ( [ID] => 10951 [post_author] => 4 [post_date] => 2023-11-03 12:34:52 [post_date_gmt] => 2023-11-03 11:34:52 [post_content] => [post_title] => Co to jest miłość? [post_excerpt] => 30 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => co-to-jest-milosc [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2023-11-03 12:35:55 [post_modified_gmt] => 2023-11-03 11:35:55 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://wegrzyniak.com/?p=10951 [menu_order] => 219 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [3] => WP_Post Object ( [ID] => 10878 [post_author] => 4 [post_date] => 2023-10-09 14:06:30 [post_date_gmt] => 2023-10-09 12:06:30 [post_content] => [post_title] => Im więcej dostajemy, tym bardziej narzekamy [post_excerpt] => 27 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => im-wiecej-dostajemy-tym-bardziej-narzekamy [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2023-11-03 12:35:37 [post_modified_gmt] => 2023-11-03 11:35:37 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://wegrzyniak.com/?p=10878 [menu_order] => 250 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [4] => WP_Post Object ( [ID] => 10834 [post_author] => 4 [post_date] => 2023-09-24 22:29:33 [post_date_gmt] => 2023-09-24 20:29:33 [post_content] => [post_title] => Dwa "nie", dwa "tak" [post_excerpt] => 25 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => dwa-nie-dwa-tak [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2023-09-24 22:32:42 [post_modified_gmt] => 2023-09-24 20:32:42 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://wegrzyniak.com/?p=10834 [menu_order] => 267 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [5] => WP_Post Object ( [ID] => 10810 [post_author] => 4 [post_date] => 2023-09-17 22:35:33 [post_date_gmt] => 2023-09-17 20:35:33 [post_content] => [post_title] => 4 problemy z Ewangelią o przebaczeniu [post_excerpt] => 24 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 4-problemy-z-ewangelia-o-przebaczeniu [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2023-09-17 22:42:05 [post_modified_gmt] => 2023-09-17 20:42:05 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://wegrzyniak.com/?p=10810 [menu_order] => 275 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [6] => WP_Post Object ( [ID] => 10661 [post_author] => 4 [post_date] => 2023-08-14 11:10:27 [post_date_gmt] => 2023-08-14 09:10:27 [post_content] => [post_title] => O modlitwie [post_excerpt] => 19 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => o-modlitwie [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2023-09-17 22:41:42 [post_modified_gmt] => 2023-09-17 20:41:42 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://wegrzyniak.com/?p=10661 [menu_order] => 306 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [7] => WP_Post Object ( [ID] => 10393 [post_author] => 4 [post_date] => 2023-06-08 23:49:39 [post_date_gmt] => 2023-06-08 21:49:39 [post_content] => [post_title] => Kiedy przygasa wieczna lampka [post_excerpt] => Boże Ciało [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => kiedy-przygasa-wieczna-lampka [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2023-06-08 23:49:40 [post_modified_gmt] => 2023-06-08 21:49:40 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://wegrzyniak.com/?p=10393 [menu_order] => 376 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [8] => WP_Post Object ( [ID] => 10289 [post_author] => 4 [post_date] => 2023-05-29 08:32:27 [post_date_gmt] => 2023-05-29 06:32:27 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 28.05.2023

[post_title] => Obrazy Ducha [post_excerpt] => Zesłanie Ducha Świętego [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => obrazy-ducha [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2023-05-29 08:32:49 [post_modified_gmt] => 2023-05-29 06:32:49 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://wegrzyniak.com/?p=10289 [menu_order] => 401 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [9] => WP_Post Object ( [ID] => 9156 [post_author] => 4 [post_date] => 2023-05-21 23:33:58 [post_date_gmt] => 2023-05-21 21:33:58 [post_content] => [post_title] => Głowa w niebie [post_excerpt] => Wniebowstąpienie Pańskie [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => glowa-w-niebie [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2023-05-21 23:33:59 [post_modified_gmt] => 2023-05-21 21:33:59 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://wegrzyniak.com/?p=9156 [menu_order] => 406 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [10] => WP_Post Object ( [ID] => 9134 [post_author] => 4 [post_date] => 2023-05-15 01:53:46 [post_date_gmt] => 2023-05-14 23:53:46 [post_content] => [post_title] => Apologia [post_excerpt] => 6 Niedziela Wielkanocna [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => apologia [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2023-05-15 01:53:47 [post_modified_gmt] => 2023-05-14 23:53:47 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://wegrzyniak.com/?p=9134 [menu_order] => 417 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [11] => WP_Post Object ( [ID] => 9117 [post_author] => 4 [post_date] => 2023-05-08 12:32:59 [post_date_gmt] => 2023-05-08 10:32:59 [post_content] => [post_title] => Balans [post_excerpt] => 5 Niedziela Wielkanocna [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => balans [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2023-05-08 12:33:00 [post_modified_gmt] => 2023-05-08 10:33:00 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://wegrzyniak.com/?p=9117 [menu_order] => 423 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [12] => WP_Post Object ( [ID] => 9089 [post_author] => 4 [post_date] => 2023-04-30 23:58:44 [post_date_gmt] => 2023-04-30 21:58:44 [post_content] => [post_title] => O psalmie, o życiu [post_excerpt] => 4 Niedziela Wielkanocna [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => o-psalmie-o-zyciu [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2023-04-30 23:58:44 [post_modified_gmt] => 2023-04-30 21:58:44 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://wegrzyniak.com/?p=9089 [menu_order] => 433 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [13] => WP_Post Object ( [ID] => 9048 [post_author] => 4 [post_date] => 2023-04-16 23:20:41 [post_date_gmt] => 2023-04-16 21:20:41 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 16.04.2023

[post_title] => Wolność - imię miłosierdzia [post_excerpt] => Niedziela Miłosierdzia [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => wolnosc-imie-milosierdzia [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2023-04-16 23:21:25 [post_modified_gmt] => 2023-04-16 21:21:25 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://wegrzyniak.com/?p=9048 [menu_order] => 451 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [14] => WP_Post Object ( [ID] => 8467 [post_author] => 4 [post_date] => 2023-03-17 13:58:42 [post_date_gmt] => 2023-03-17 12:58:42 [post_content] => [post_title] => Trzy słowa w sprawie grzechów [post_excerpt] => 3 Niedziela Wielkiego Postu [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => trzy-slowa-w-sprawie-grzechow [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2023-03-23 18:12:59 [post_modified_gmt] => 2023-03-23 17:12:59 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/?p=8467 [menu_order] => 495 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [15] => WP_Post Object ( [ID] => 7565 [post_author] => 4 [post_date] => 2023-03-06 16:26:36 [post_date_gmt] => 2023-03-06 15:26:36 [post_content] => [post_title] => Boski charakter przebaczenia [post_excerpt] => 7 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => open [post_password] => [post_name] => boski-charakter-przebaczenia [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2023-03-23 18:12:52 [post_modified_gmt] => 2023-03-23 17:12:52 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/?p=7565 [menu_order] => 518 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [16] => WP_Post Object ( [ID] => 4194 [post_author] => 4 [post_date] => 2023-01-29 22:58:03 [post_date_gmt] => 2023-01-29 21:58:03 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 29.01.2023

[post_title] => O szczęściu [post_excerpt] => 4 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 3871-o-szczesciu [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2023-03-21 01:57:11 [post_modified_gmt] => 2023-03-21 00:57:11 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2023/01/29/3871-o-szczesciu/ [menu_order] => 595 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [17] => WP_Post Object ( [ID] => 4193 [post_author] => 4 [post_date] => 2023-01-22 21:52:16 [post_date_gmt] => 2023-01-22 20:52:16 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 22.01.2023

[post_title] => Słyszeć, słuchać i być posłusznym [post_excerpt] => 3 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 3861-slyszec-sluchac-i-byc-poslusznym [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2023-01-22 21:52:16 [post_modified_gmt] => 2023-01-22 20:52:16 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2023/01/22/3861-slyszec-sluchac-i-byc-poslusznym/ [menu_order] => 605 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [18] => WP_Post Object ( [ID] => 4192 [post_author] => 4 [post_date] => 2023-01-08 22:49:44 [post_date_gmt] => 2023-01-08 21:49:44 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 8.01.2023

[post_title] => Klika konkretów o chrzcie [post_excerpt] => Chrzest Pański [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 3846-klika-konkretow-o-chrzcie [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2023-01-08 22:49:44 [post_modified_gmt] => 2023-01-08 21:49:44 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2023/01/08/3846-klika-konkretow-o-chrzcie/ [menu_order] => 620 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [19] => WP_Post Object ( [ID] => 4119 [post_author] => 4 [post_date] => 2020-11-16 22:50:16 [post_date_gmt] => 2020-11-16 21:50:16 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 15.11.2020

[post_title] => Zdamy sprawę również z pieniędzy [post_excerpt] => 33 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2889-zdamy-sprawe-rowniez-z-pieniedzy [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-11-16 22:50:16 [post_modified_gmt] => 2020-11-16 21:50:16 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2020/11/16/2889-zdamy-sprawe-rowniez-z-pieniedzy/ [menu_order] => 1560 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [20] => WP_Post Object ( [ID] => 4117 [post_author] => 4 [post_date] => 2020-11-08 22:02:26 [post_date_gmt] => 2020-11-08 21:02:26 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 8.11.2020

[post_title] => Pomyślmy o śmierci [post_excerpt] => 32 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2878-pomyslmy-o-smierci [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-11-08 22:02:26 [post_modified_gmt] => 2020-11-08 21:02:26 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2020/11/08/2878-pomyslmy-o-smierci/ [menu_order] => 1571 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [21] => WP_Post Object ( [ID] => 4116 [post_author] => 4 [post_date] => 2020-10-11 23:49:52 [post_date_gmt] => 2020-10-11 21:49:52 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 11.10.2020

[post_title] => Nie bój się [post_excerpt] => 28 niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2871-nie-boj-sie [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-10-11 23:49:52 [post_modified_gmt] => 2020-10-11 21:49:52 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2020/10/11/2871-nie-boj-sie/ [menu_order] => 1605 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [22] => WP_Post Object ( [ID] => 4114 [post_author] => 4 [post_date] => 2020-10-04 22:29:16 [post_date_gmt] => 2020-10-04 20:29:16 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 4.10.2020

[post_title] => To wszystko z braku miłości [post_excerpt] => 27 niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2832-to-wszystko-z-braku-milosci [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-10-04 22:29:16 [post_modified_gmt] => 2020-10-04 20:29:16 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2020/10/04/2832-to-wszystko-z-braku-milosci/ [menu_order] => 1616 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [23] => WP_Post Object ( [ID] => 4113 [post_author] => 4 [post_date] => 2020-09-20 20:32:47 [post_date_gmt] => 2020-09-20 18:32:47 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 20.09.2020

[post_title] => Żyj swoim denarem [post_excerpt] => 25 Niedziala zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2816-zyj-swoim-denarem [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-09-20 20:32:47 [post_modified_gmt] => 2020-09-20 18:32:47 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2020/09/20/2816-zyj-swoim-denarem/ [menu_order] => 1632 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [24] => WP_Post Object ( [ID] => 4112 [post_author] => 4 [post_date] => 2020-09-13 20:36:44 [post_date_gmt] => 2020-09-13 18:36:44 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 13.09.2020

[post_title] => Życie rodzi się z przebaczenia [post_excerpt] => 24 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2808-zycie-rodzi-sie-z-przebaczenia [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-09-13 20:36:44 [post_modified_gmt] => 2020-09-13 18:36:44 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2020/09/13/2808-zycie-rodzi-sie-z-przebaczenia/ [menu_order] => 1640 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [25] => WP_Post Object ( [ID] => 4110 [post_author] => 4 [post_date] => 2020-09-07 10:08:22 [post_date_gmt] => 2020-09-07 08:08:22 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 6.09.2020

[post_title] => Dlaczego nie upominamy? [post_excerpt] => 23 niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2799-dlaczego-nie-upominamy-innych [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-09-07 10:08:22 [post_modified_gmt] => 2020-09-07 08:08:22 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2020/09/07/2799-dlaczego-nie-upominamy-innych/ [menu_order] => 1649 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [26] => WP_Post Object ( [ID] => 4109 [post_author] => 4 [post_date] => 2020-08-30 23:00:23 [post_date_gmt] => 2020-08-30 21:00:23 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 30.08.2020

[post_title] => Dlaczego z Bogiem jest ciężko? [post_excerpt] => 22 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2791-dlaczego-z-bogiem-jest-ciezko [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-08-30 23:00:23 [post_modified_gmt] => 2020-08-30 21:00:23 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2020/08/30/2791-dlaczego-z-bogiem-jest-ciezko/ [menu_order] => 1657 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [27] => WP_Post Object ( [ID] => 4108 [post_author] => 4 [post_date] => 2020-08-23 21:25:53 [post_date_gmt] => 2020-08-23 19:25:53 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 23.08.2020

[post_title] => Kilka cech dobrego szefa [post_excerpt] => 21 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2781-kilka-cech-dobrego-szefa [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-08-23 21:25:53 [post_modified_gmt] => 2020-08-23 19:25:53 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2020/08/23/2781-kilka-cech-dobrego-szefa/ [menu_order] => 1666 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [28] => WP_Post Object ( [ID] => 4106 [post_author] => 4 [post_date] => 2020-07-19 21:06:09 [post_date_gmt] => 2020-07-19 19:06:09 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 19.07.2020

[post_title] => Ogóły i szczegóły [post_excerpt] => 16 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2742-ogoly-i-szczegoly [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-07-19 21:06:09 [post_modified_gmt] => 2020-07-19 19:06:09 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2020/07/19/2742-ogoly-i-szczegoly/ [menu_order] => 1705 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [29] => WP_Post Object ( [ID] => 4105 [post_author] => 4 [post_date] => 2020-06-21 20:34:47 [post_date_gmt] => 2020-06-21 18:34:47 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 21.06.2020

[post_title] => Gdy człowiek boli [post_excerpt] => 12 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2714-gdy-czlowiek-boli [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-06-21 20:34:47 [post_modified_gmt] => 2020-06-21 18:34:47 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2020/06/21/2714-gdy-czlowiek-boli/ [menu_order] => 1731 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [30] => WP_Post Object ( [ID] => 4104 [post_author] => 4 [post_date] => 2020-06-14 20:37:12 [post_date_gmt] => 2020-06-14 18:37:12 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 14.06.2020

[post_title] => Cztery sposoby na grzeszników [post_excerpt] => 11 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2706-cztery-sposoby-na-grzesznikow [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-06-14 20:37:12 [post_modified_gmt] => 2020-06-14 18:37:12 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2020/06/14/2706-cztery-sposoby-na-grzesznikow/ [menu_order] => 1739 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [31] => WP_Post Object ( [ID] => 4102 [post_author] => 4 [post_date] => 2020-06-07 20:38:27 [post_date_gmt] => 2020-06-07 18:38:27 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 7.06.2020

[post_title] => Parę myśli o Trójcy [post_excerpt] => Niedziela Najświętszej Trójcy [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2697-pare-mysli-o-trojcy [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-06-07 20:38:27 [post_modified_gmt] => 2020-06-07 18:38:27 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2020/06/07/2697-pare-mysli-o-trojcy/ [menu_order] => 1748 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [32] => WP_Post Object ( [ID] => 4101 [post_author] => 4 [post_date] => 2020-06-01 15:24:47 [post_date_gmt] => 2020-06-01 13:24:47 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 31.05.2020

[post_title] => Jak za zamkniętymi drzwiami [post_excerpt] => Zesłanie Ducha Świętego [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2688-jak-za-zamknietymi-drzwiami [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-06-01 15:24:47 [post_modified_gmt] => 2020-06-01 13:24:47 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2020/06/01/2688-jak-za-zamknietymi-drzwiami/ [menu_order] => 1757 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [33] => WP_Post Object ( [ID] => 4100 [post_author] => 4 [post_date] => 2020-05-24 20:32:27 [post_date_gmt] => 2020-05-24 18:32:27 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 24.05.2020

[post_title] => Niebo Ewangelii [post_excerpt] => Wniebowstąpienie Pańskie [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2672-niebo-ewangelii [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-05-24 20:32:27 [post_modified_gmt] => 2020-05-24 18:32:27 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2020/05/24/2672-niebo-ewangelii/ [menu_order] => 1773 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [34] => WP_Post Object ( [ID] => 4099 [post_author] => 4 [post_date] => 2020-05-10 20:48:54 [post_date_gmt] => 2020-05-10 18:48:54 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 10.05.2020

[post_title] => Kłopoty z pomaganiem [post_excerpt] => 5 Niedziela wielkanocna [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2639-klopoty-z-pomaganiem [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-05-10 20:48:54 [post_modified_gmt] => 2020-05-10 18:48:54 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2020/05/10/2639-klopoty-z-pomaganiem/ [menu_order] => 1803 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [35] => WP_Post Object ( [ID] => 4098 [post_author] => 4 [post_date] => 2020-05-03 21:05:00 [post_date_gmt] => 2020-05-03 19:05:00 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 3.05.2020

[post_title] => Pasterz niesprawiedliwego cierpienia [post_excerpt] => 4 Niedziela Wielkanocna [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2621-pasterz-niesprawiedliwego-cierpienia [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-05-03 21:05:00 [post_modified_gmt] => 2020-05-03 19:05:00 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2020/05/03/2621-pasterz-niesprawiedliwego-cierpienia/ [menu_order] => 1819 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [36] => WP_Post Object ( [ID] => 4096 [post_author] => 4 [post_date] => 2020-03-22 21:29:56 [post_date_gmt] => 2020-03-22 20:29:56 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 22.03.2020

[post_title] => Z czego się cieszyć? [post_excerpt] => 4 Niedziela Wielkiego Postu [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2539-z-czego-sie-cieszyc [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-03-22 21:29:56 [post_modified_gmt] => 2020-03-22 20:29:56 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2020/03/22/2539-z-czego-sie-cieszyc/ [menu_order] => 1900 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [37] => WP_Post Object ( [ID] => 4094 [post_author] => 4 [post_date] => 2020-03-08 22:55:48 [post_date_gmt] => 2020-03-08 21:55:48 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 8.03.2020

[post_title] => Trud i cisza [post_excerpt] => 2 Niedziela Wielkiego Postu [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2526-trud-i-cisza [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-03-08 22:55:48 [post_modified_gmt] => 2020-03-08 21:55:48 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2020/03/08/2526-trud-i-cisza/ [menu_order] => 1913 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [38] => WP_Post Object ( [ID] => 4092 [post_author] => 4 [post_date] => 2020-02-23 21:52:06 [post_date_gmt] => 2020-02-23 20:52:06 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 23.02.2020

[post_title] => O miłości i autorytetach [post_excerpt] => 7 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2523-badzcie-inni [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-02-23 21:52:06 [post_modified_gmt] => 2020-02-23 20:52:06 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2020/02/23/2523-badzcie-inni/ [menu_order] => 1916 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [39] => WP_Post Object ( [ID] => 4091 [post_author] => 4 [post_date] => 2020-02-16 21:52:53 [post_date_gmt] => 2020-02-16 20:52:53 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 16.02.2020

[post_title] => Między chęcią a rozumem [post_excerpt] => 6 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2522-dlaczego-sluchac-boga [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-02-16 21:52:53 [post_modified_gmt] => 2020-02-16 20:52:53 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2020/02/16/2522-dlaczego-sluchac-boga/ [menu_order] => 1917 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [40] => WP_Post Object ( [ID] => 4090 [post_author] => 4 [post_date] => 2020-02-09 21:20:41 [post_date_gmt] => 2020-02-09 20:20:41 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 9.02.2020

[post_title] => Judasz światłem świata? [post_excerpt] => 5 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2521-judasz-swiatlem-swiata [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-02-09 21:20:41 [post_modified_gmt] => 2020-02-09 20:20:41 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2020/02/09/2521-judasz-swiatlem-swiata/ [menu_order] => 1918 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [41] => WP_Post Object ( [ID] => 4088 [post_author] => 4 [post_date] => 2020-01-21 11:18:44 [post_date_gmt] => 2020-01-21 10:18:44 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 19.01.2020

[post_title] => Nie wszystko jest takie proste [post_excerpt] => 2 Niedziela Zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2519-nie-wszystko-jest-takie-proste [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-01-21 11:18:44 [post_modified_gmt] => 2020-01-21 10:18:44 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2020/01/21/2519-nie-wszystko-jest-takie-proste/ [menu_order] => 1920 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [42] => WP_Post Object ( [ID] => 4087 [post_author] => 4 [post_date] => 2020-01-13 00:04:17 [post_date_gmt] => 2020-01-12 23:04:17 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 12.01.2020

[post_title] => Przede wszystkim wybrani [post_excerpt] => Chrzest Pański [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2518-przede-wszystkim-wybrani [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2020-01-13 00:04:17 [post_modified_gmt] => 2020-01-12 23:04:17 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2020/01/13/2518-przede-wszystkim-wybrani/ [menu_order] => 1921 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [43] => WP_Post Object ( [ID] => 4083 [post_author] => 4 [post_date] => 2019-12-29 21:46:19 [post_date_gmt] => 2019-12-29 20:46:19 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 29.12.2009

[post_title] => Co nas odciąga od Świętej Rodziny? [post_excerpt] => Niedziela Świętej Rodziny [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2511-co-nas-odciaga-od-swietej-rodziny [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2019-12-29 21:46:19 [post_modified_gmt] => 2019-12-29 20:46:19 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2019/12/29/2511-co-nas-odciaga-od-swietej-rodziny/ [menu_order] => 1928 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [44] => WP_Post Object ( [ID] => 3985 [post_author] => 4 [post_date] => 2017-11-26 21:51:58 [post_date_gmt] => 2017-11-26 20:51:58 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 26.11.2017

[post_title] => Problemy z Ewangelią o Sądzie [post_excerpt] => Chrystusa Króla [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2237-problemy-z-ewangelia-o-sadzie [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2017-11-26 21:51:58 [post_modified_gmt] => 2017-11-26 20:51:58 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2017/11/26/2237-problemy-z-ewangelia-o-sadzie/ [menu_order] => 2210 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [45] => WP_Post Object ( [ID] => 3983 [post_author] => 4 [post_date] => 2017-11-19 22:23:59 [post_date_gmt] => 2017-11-19 21:23:59 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 19.11.2017

[post_title] => Między przedsiębiorczością a ubóstwem [post_excerpt] => 33 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2231-miedzy-przedsiebiorczoscia-a-ubostwem [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2017-11-19 22:23:59 [post_modified_gmt] => 2017-11-19 21:23:59 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2017/11/19/2231-miedzy-przedsiebiorczoscia-a-ubostwem/ [menu_order] => 2215 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [46] => WP_Post Object ( [ID] => 3981 [post_author] => 4 [post_date] => 2017-11-12 22:55:08 [post_date_gmt] => 2017-11-12 21:55:08 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 12.11.2017

[post_title] => Jak osiągnąć mądrość? [post_excerpt] => 32 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2226-jak-osiagnac-madrosc [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2017-11-12 22:55:08 [post_modified_gmt] => 2017-11-12 21:55:08 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2017/11/12/2226-jak-osiagnac-madrosc/ [menu_order] => 2220 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [47] => WP_Post Object ( [ID] => 3977 [post_author] => 4 [post_date] => 2017-10-23 00:34:31 [post_date_gmt] => 2017-10-22 22:34:31 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 22.10.2017

[post_title] => Między władzą a religią [post_excerpt] => 29 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2210-miedzy-wladza-a-religia [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2017-10-23 00:34:31 [post_modified_gmt] => 2017-10-22 22:34:31 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2017/10/23/2210-miedzy-wladza-a-religia/ [menu_order] => 2236 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [48] => WP_Post Object ( [ID] => 3974 [post_author] => 4 [post_date] => 2017-10-08 20:49:06 [post_date_gmt] => 2017-10-08 18:49:06 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 8.10.2017

[post_title] => Wszystko w jednej przypowieści [post_excerpt] => 27 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2205-wszystko-w-jednej-przypowiesci [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2017-10-08 20:49:06 [post_modified_gmt] => 2017-10-08 18:49:06 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2017/10/08/2205-wszystko-w-jednej-przypowiesci/ [menu_order] => 2240 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [49] => WP_Post Object ( [ID] => 463 [post_author] => 4 [post_date] => 2017-10-01 20:36:26 [post_date_gmt] => 2017-10-01 18:36:26 [post_content] => [post_title] => Pierwsza jest prawda [post_excerpt] => 26 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2200-pierwsza-jest-prawda [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2017-10-01 20:36:26 [post_modified_gmt] => 2017-10-01 18:36:26 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2017/10/01/2200-pierwsza-jest-prawda/ [menu_order] => 2244 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [50] => WP_Post Object ( [ID] => 3972 [post_author] => 4 [post_date] => 2017-09-17 22:38:23 [post_date_gmt] => 2017-09-17 20:38:23 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 17.09.2017

[post_title] => Szczegóły przebaczenia [post_excerpt] => 24 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2197-szczegoly-przebaczenia [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2017-09-17 22:38:23 [post_modified_gmt] => 2017-09-17 20:38:23 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2017/09/17/2197-szczegoly-przebaczenia/ [menu_order] => 2247 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [51] => WP_Post Object ( [ID] => 3971 [post_author] => 4 [post_date] => 2017-09-10 20:37:39 [post_date_gmt] => 2017-09-10 18:37:39 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 10.09.2017

[post_title] => Jeszcze raz o miłości [post_excerpt] => 23 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2194-jeszcze-raz-o-milosci [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2017-09-10 20:37:39 [post_modified_gmt] => 2017-09-10 18:37:39 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2017/09/10/2194-jeszcze-raz-o-milosci/ [menu_order] => 2250 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [52] => WP_Post Object ( [ID] => 3970 [post_author] => 4 [post_date] => 2017-07-16 09:01:32 [post_date_gmt] => 2017-07-16 07:01:32 [post_content] =>

Mizerna, 16.07.2017

[post_title] => Musi być różnie ale będzie lepiej [post_excerpt] => 15 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2184-musi-byc-roznie-ale-bedzie-lepiej [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2017-07-16 09:01:32 [post_modified_gmt] => 2017-07-16 07:01:32 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2017/07/16/2184-musi-byc-roznie-ale-bedzie-lepiej/ [menu_order] => 2260 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [53] => WP_Post Object ( [ID] => 3969 [post_author] => 4 [post_date] => 2017-07-09 20:51:11 [post_date_gmt] => 2017-07-09 18:51:11 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 9.07.2017

[post_title] => Córka, Duch i Przyjdźcie [post_excerpt] => 14 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2182-corka-duch-i-przyjdzcie [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2017-07-09 20:51:11 [post_modified_gmt] => 2017-07-09 18:51:11 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2017/07/09/2182-corka-duch-i-przyjdzcie/ [menu_order] => 2262 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [54] => WP_Post Object ( [ID] => 3968 [post_author] => 4 [post_date] => 2017-07-02 22:14:32 [post_date_gmt] => 2017-07-02 20:14:32 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 2.07.2017

[post_title] => Ile człowiek może dać Bogu? [post_excerpt] => 13 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2181-ile-czlowiek-moze-dac-bogu [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2017-07-02 22:14:32 [post_modified_gmt] => 2017-07-02 20:14:32 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2017/07/02/2181-ile-czlowiek-moze-dac-bogu/ [menu_order] => 2263 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [55] => WP_Post Object ( [ID] => 5716 [post_author] => 4 [post_date] => 2017-06-19 15:37:25 [post_date_gmt] => 2017-06-19 13:37:25 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 18.06.2017

 

Zapomniałem nagrać wczorajsze kazanie, ale myśli były mniej więcej takie:


1. Bóg kocha bezwarunkowo. Co zrobili Żydzi, żeby zostać nazwani królewskim kapłaństwem i narodem wybranym? Nic. Co zrobili, żeby to właśnie ich Bóg wyprowadził z Egiptu a nie inne narody z innych imperiów? Nic. Historia narody wybranego, to historia miłości bezwarunkowej.


2. Bóg kocha bezwarunkowo. Co zrobili grzesznicy, żeby Chrystus umarł za nich? Nic. A co bezbożni, słabi, wrogowie Boga? Nic. A jednak Chrystus umarł za nas wtedy, kiedy byliśmy grzesznikami.


3. Bóg kocha bezwarunkowo. Co zrobiły owce zagubione, żeby Bóg zlitował się na nimi i posłał pasterzy? Nic nie zrobiły.


4. Bóg kocha bezwarunkowo. To nie znaczy, że niemądrze, bo wybiera akurat Dwunastu. To nie znaczy, że nielogicznie, bo posyła tylko swych uczniów. To nie znaczy, że chaotycznie, bo każe iść najpierw do Żydów a nie do pogan albo Samarytan. To nie znaczy, że niemożliwie, bo mówi "darmo dawajcie" tylko do tych, którzy "darmo otrzymali."


5. Bóg kocha bezwarunkowo. To nie znaczy, że wszystko jedno jak odpowiemy na tę miłość. Bo prawie wszyscy Żydzi umarli na pustyni, chociaż byli kochani bezwarunkowo. Bo Judasz ostatecznie się powiesił, chociaż był wybrańcem. Ale bez względu na to jak odpowiemy na Bożą miłość, Bóg kocha i będzie zawsze kochał bezwarunkowo.


[Kto kocha bezwarunkowo jest jak Jezioro Galilejskie, co przyjmuje i oddaje wodę, więc jest zawsze żywe. Kto nie kocha bezwarunkowo jest jak Morze Martwe. Bierze a nie daje. Więc nie ma w nim życia.]


6. Bóg kocha bezwarunkowo. Dlatego być chrześcijaninem oznacza kochać bezwarunkowo. Sąd zostawić Bogu a sobie miłość. Co ludzie z nią zrobią to ich sprawa i ich konsekwencje. My mamy po prostu kochać.


7. Bóg kocha bezwarunkowo. Jeśli więc nie kocham innych bezwarunkowo, to jest to najlepszy dowód na to, że nie jestem jeszcze boski, nie jestem jeszcze chrześcijański. Muszę zatem wrócić do Boga i doświadczyć tak Jego bezwarunkowej miłości, żeby móc dawać ją innym, bo tylko ten, kto "darmo otrzymał, może darmo dawać", tylko ten, kto został ukochany bezwarunkowo, może bezwarunkowo kochać.

[post_title] => Miłość bezwarukowa [post_excerpt] => 11 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2176-milosc-bezwarukowa [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2017-06-19 15:37:25 [post_modified_gmt] => 2017-06-19 13:37:25 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2017/06/19/2176-milosc-bezwarukowa/ [menu_order] => 2268 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [56] => WP_Post Object ( [ID] => 3962 [post_author] => 4 [post_date] => 2017-06-11 21:16:50 [post_date_gmt] => 2017-06-11 19:16:50 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 11.06.2017

[post_title] => Trzy pytania w dzień Trójcy [post_excerpt] => Niedziela Najświętszej Trójcy [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2171-trzy-pytania-w-dzien-trojcy [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2017-06-11 21:16:50 [post_modified_gmt] => 2017-06-11 19:16:50 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2017/06/11/2171-trzy-pytania-w-dzien-trojcy/ [menu_order] => 2272 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [57] => WP_Post Object ( [ID] => 3963 [post_author] => 4 [post_date] => 2017-06-05 06:29:30 [post_date_gmt] => 2017-06-05 04:29:30 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 4.06.2017

[post_title] => Jak do tego doszło? [post_excerpt] => Zesłanie Ducha Świętego [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2172-jak-do-tego-doszlo [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2017-06-05 06:29:30 [post_modified_gmt] => 2017-06-05 04:29:30 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2017/06/05/2172-jak-do-tego-doszlo/ [menu_order] => 2275 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [58] => WP_Post Object ( [ID] => 3959 [post_author] => 4 [post_date] => 2017-05-28 21:22:28 [post_date_gmt] => 2017-05-28 19:22:28 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 28.06.2017

[post_title] => Trzy myśli z ostatniego tygodnia [post_excerpt] => Wniebowstąpienie Pańskie [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2166-trzy-mysli-z-ostatniego-tygodnia [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2017-05-28 21:22:28 [post_modified_gmt] => 2017-05-28 19:22:28 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2017/05/28/2166-trzy-mysli-z-ostatniego-tygodnia/ [menu_order] => 2278 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [59] => WP_Post Object ( [ID] => 3956 [post_author] => 4 [post_date] => 2017-05-14 21:35:04 [post_date_gmt] => 2017-05-14 19:35:04 [post_content] =>

Kolegiata św Anny, 14.05.2017

[post_title] => Priorytety, organizacja i godność [post_excerpt] => 5 Niedziela Wielkanocna [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2159-priorytety-organizacja-i-godnosc [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2017-05-14 21:35:04 [post_modified_gmt] => 2017-05-14 19:35:04 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2017/05/14/2159-priorytety-organizacja-i-godnosc/ [menu_order] => 2284 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [60] => WP_Post Object ( [ID] => 3946 [post_author] => 4 [post_date] => 2017-03-26 20:45:13 [post_date_gmt] => 2017-03-26 18:45:13 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 26.03.2017

[post_title] => Krótka synteza grzechu [post_excerpt] => 4 Niedziela Wielkiego Postu [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2133-krotka-synteza-grzechu [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2017-03-26 20:45:13 [post_modified_gmt] => 2017-03-26 18:45:13 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2017/03/26/2133-krotka-synteza-grzechu/ [menu_order] => 2310 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [61] => WP_Post Object ( [ID] => 3944 [post_author] => 4 [post_date] => 2017-03-20 10:23:19 [post_date_gmt] => 2017-03-20 09:23:19 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 19.03.2017

[post_title] => Krótka synteza wiary [post_excerpt] => 3 Niedziela Wielkiego Postu [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2131-krotka-synteza-wiary [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2017-03-20 10:23:19 [post_modified_gmt] => 2017-03-20 09:23:19 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2017/03/20/2131-krotka-synteza-wiary/ [menu_order] => 2312 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [62] => WP_Post Object ( [ID] => 3942 [post_author] => 4 [post_date] => 2017-03-12 21:40:12 [post_date_gmt] => 2017-03-12 20:40:12 [post_content] =>

- Ojcze mój! Twa łódź

Wprost na most płynie -

Maszt uderzy!...wróć...

Lub wszystko zginie.

 

Patrz! Jaki tam krzyż,

Krzyż niebezpieczny -

Maszt się niesie w zwyż,

Most mu poprzeczny -

 

- Synku! Trwogi zbądź:

To znak - zbawienia;

Płyńmy! Bądź co bądź -

Patrz, jak? Się zmienia...

 

Oto - wszerz i wzwyż

Wszystko - toż samo.

 

- Gdzie się podział krzyż?

- Stał się nam bramą.

 

[Cyprian Kamil Norwid]

 

[post_title] => Krótka synteza cierpienia [post_excerpt] => 2 Niedziela Wielkiego Postu [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2126-krotko-o-cierpieniu [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2017-03-12 21:40:12 [post_modified_gmt] => 2017-03-12 20:40:12 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2017/03/12/2126-krotko-o-cierpieniu/ [menu_order] => 2317 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [63] => WP_Post Object ( [ID] => 3937 [post_author] => 4 [post_date] => 2017-02-27 00:02:07 [post_date_gmt] => 2017-02-26 23:02:07 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 26.02.2017

[post_title] => Nie przyjmować się (materią) [post_excerpt] => 8 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2118-nie-przyjmowac-sie-materia [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2017-02-27 00:02:07 [post_modified_gmt] => 2017-02-26 23:02:07 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2017/02/27/2118-nie-przyjmowac-sie-materia/ [menu_order] => 2323 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [64] => WP_Post Object ( [ID] => 3935 [post_author] => 4 [post_date] => 2017-02-19 22:15:52 [post_date_gmt] => 2017-02-19 21:15:52 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 19.02.2017

[post_title] => Bóg wierzący w człowieka [post_excerpt] => 7 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2114-bog-wierzacy-w-czlowieka [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2017-02-19 22:15:52 [post_modified_gmt] => 2017-02-19 21:15:52 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2017/02/19/2114-bog-wierzacy-w-czlowieka/ [menu_order] => 2326 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [65] => WP_Post Object ( [ID] => 3933 [post_author] => 4 [post_date] => 2017-02-12 21:32:10 [post_date_gmt] => 2017-02-12 20:32:10 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 12.02.2017

[post_title] => O trzech przeboskich darach [post_excerpt] => 6 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2108-o-trzech-przeboskich-darach [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2017-02-12 21:32:10 [post_modified_gmt] => 2017-02-12 20:32:10 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2017/02/12/2108-o-trzech-przeboskich-darach/ [menu_order] => 2331 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [66] => WP_Post Object ( [ID] => 3932 [post_author] => 4 [post_date] => 2017-02-06 00:14:04 [post_date_gmt] => 2017-02-05 23:14:04 [post_content] =>

5.02.2017

[post_title] => Jeszcze raz o pomaganiu biednym [post_excerpt] => 5 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2104-jeszcze-raz-o-pomaganiu-biednym [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2017-02-06 00:14:04 [post_modified_gmt] => 2017-02-05 23:14:04 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2017/02/06/2104-jeszcze-raz-o-pomaganiu-biednym/ [menu_order] => 2334 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [67] => WP_Post Object ( [ID] => 3929 [post_author] => 4 [post_date] => 2017-01-23 11:05:11 [post_date_gmt] => 2017-01-23 10:05:11 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 22.01.2017

[post_title] => Trzy dobre słowa [post_excerpt] => 3 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2098-trzy-dobre-slowa [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2017-01-23 11:05:11 [post_modified_gmt] => 2017-01-23 10:05:11 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2017/01/23/2098-trzy-dobre-slowa/ [menu_order] => 2339 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [68] => WP_Post Object ( [ID] => 3930 [post_author] => 4 [post_date] => 2017-01-16 11:18:38 [post_date_gmt] => 2017-01-16 10:18:38 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 15.01.2017

[post_title] => Bóg w centrum [post_excerpt] => 2 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2099-bog-w-centrum [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2017-01-16 11:18:38 [post_modified_gmt] => 2017-01-16 10:18:38 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2017/01/16/2099-bog-w-centrum/ [menu_order] => 2344 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [69] => WP_Post Object ( [ID] => 3926 [post_author] => 4 [post_date] => 2017-01-08 21:39:03 [post_date_gmt] => 2017-01-08 20:39:03 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 8.01.2017

[post_title] => Po co Jezus się ochrzcił? [post_excerpt] => Chrzest Pański [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2089-po-co-jezus-sie-ochrzcil [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2017-01-08 21:39:03 [post_modified_gmt] => 2017-01-08 20:39:03 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2017/01/08/2089-po-co-jezus-sie-ochrzcil/ [menu_order] => 2349 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [70] => WP_Post Object ( [ID] => 3917 [post_author] => 4 [post_date] => 2016-12-12 11:31:56 [post_date_gmt] => 2016-12-12 10:31:56 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 11.12.2016

[post_title] => Z czego się cieszyć? [post_excerpt] => 3 Niedziela Adwentu [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2060-z-czego-sie-cieszyc [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2016-12-12 11:31:56 [post_modified_gmt] => 2016-12-12 10:31:56 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2016/12/12/2060-z-czego-sie-cieszyc/ [menu_order] => 2377 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [71] => WP_Post Object ( [ID] => 3915 [post_author] => 4 [post_date] => 2016-12-04 23:26:18 [post_date_gmt] => 2016-12-04 22:26:18 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 4.12.2016

[post_title] => Kazanie o zwierzętach [post_excerpt] => 2 Niedziela Adwentu [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2053-kazanie-o-zwierzetach [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2023-03-21 10:06:22 [post_modified_gmt] => 2023-03-21 09:06:22 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2016/12/04/2053-kazanie-o-zwierzetach/ [menu_order] => 2384 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [72] => WP_Post Object ( [ID] => 3913 [post_author] => 4 [post_date] => 2016-11-27 22:38:02 [post_date_gmt] => 2016-11-27 21:38:02 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 27.11.2016

[post_title] => Ostatecznie chodzi o uczynki [post_excerpt] => 1 Niedziela Adwentu [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 2041-ostatecznie-chodzi-o-uczynki [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2023-03-20 17:54:22 [post_modified_gmt] => 2023-03-20 16:54:22 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2016/11/27/2041-ostatecznie-chodzi-o-uczynki/ [menu_order] => 2394 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [73] => WP_Post Object ( [ID] => 3803 [post_author] => 4 [post_date] => 2014-11-16 21:30:47 [post_date_gmt] => 2014-11-16 20:30:47 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 16.11.2014

[post_title] => Dlaczego zakopał? [post_excerpt] => 33 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 1267-dlaczego-zakopal [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2014-11-16 21:30:47 [post_modified_gmt] => 2014-11-16 20:30:47 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2014/11/16/1267-dlaczego-zakopal/ [menu_order] => 3123 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [74] => WP_Post Object ( [ID] => 3795 [post_author] => 4 [post_date] => 2014-10-19 21:05:57 [post_date_gmt] => 2014-10-19 19:05:57 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 19.10.2014

 

[post_title] => Wykorzystać wroga [post_excerpt] => 29 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 1241-oswoic-wroga [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2014-10-19 21:05:57 [post_modified_gmt] => 2014-10-19 19:05:57 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2014/10/19/1241-oswoic-wroga/ [menu_order] => 3146 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [75] => WP_Post Object ( [ID] => 291 [post_author] => 4 [post_date] => 2014-10-12 20:32:19 [post_date_gmt] => 2014-10-12 18:32:19 [post_content] => [post_title] => Pozytywy niełatwej Ewangelii [post_excerpt] => 28 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 1227-pozytywy-nielatwej-ewangelii [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2014-10-12 20:32:19 [post_modified_gmt] => 2014-10-12 18:32:19 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2014/10/12/1227-pozytywy-nielatwej-ewangelii/ [menu_order] => 3155 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [76] => WP_Post Object ( [ID] => 288 [post_author] => 4 [post_date] => 2014-09-28 20:24:11 [post_date_gmt] => 2014-09-28 18:24:11 [post_content] => [post_title] => Dwie linie napięcia [post_excerpt] => 26 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 1218-dwie-linie-napiecia [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2014-09-28 20:24:11 [post_modified_gmt] => 2014-09-28 18:24:11 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2014/09/28/1218-dwie-linie-napiecia/ [menu_order] => 3163 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [77] => WP_Post Object ( [ID] => 3792 [post_author] => 4 [post_date] => 2014-09-21 20:26:46 [post_date_gmt] => 2014-09-21 18:26:46 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 21.09.2014

 

 

[post_title] => Pięć setów boju o logikę przypowieści [post_excerpt] => 25 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 1212-5-setow-boju-o-logike-przypowiesci [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2014-09-21 20:26:46 [post_modified_gmt] => 2014-09-21 18:26:46 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2014/09/21/1212-5-setow-boju-o-logike-przypowiesci/ [menu_order] => 3169 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [78] => WP_Post Object ( [ID] => 3789 [post_author] => 4 [post_date] => 2014-06-22 20:35:07 [post_date_gmt] => 2014-06-22 18:35:07 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 22.06.2014

[post_title] => Myśląc o Polsce [post_excerpt] => 12 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 1137-myslac-o-polsce [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2014-06-22 20:35:07 [post_modified_gmt] => 2014-06-22 18:35:07 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2014/06/22/1137-myslac-o-polsce/ [menu_order] => 3234 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [79] => WP_Post Object ( [ID] => 3786 [post_author] => 4 [post_date] => 2014-06-15 20:42:29 [post_date_gmt] => 2014-06-15 18:42:29 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 15.06.2014

 

Trójca Święta wzorem wspólnoty

 

Jesteśmy stworzeni na obraz i podobieństwo jednego Boga w trzech osobach. Spróbujmy uchwycić parę cech wspólnoty trynitarnej,  bo w niej tkwi model, źródło i ideał każdej ludzkiej wspólnoty.

 

Po pierwsze człowiek został stworzony do wspólnoty. Księga Rodzaju mówi: „Stworzył Bóg człowieka na swój obraz, na obraz Boży go stworzył: stworzył mężczyznę i niewiastę.” (1,27). Sam mężczyzna nie jest człowiekiem, sama kobieta nie jest człowiekiem. Człowiekiem w pełni jest się razem z drugim. Dlatego to inny opis stworzenia człowieka mówi „Nie jest dobrze, żeby mężczyzna był sam.” (Rdz 2,18). Ani pies, ani euro, ani wielka sława nie jest właściwą partią dla człowieka. Człowiek jest powołany i szczęśliwy tylko we wspólnocie z innymi ludźmi. Bo Bóg nie jest sam. Jest Trójcą.

 

Po drugie wspólnota oznacza różnorodność. Choć bardzo trudno uchwycić nam różnice w osobach Trójcy Świętej, to jednak nigdy Kościół nie miał wątpliwości, że one są. Bóg Ojciec stworzył niebo i ziemię. Syn Boży stał się człowiekiem. Duch Święty, który od Ojca i Syna pochodzi, zstępuje na Kościół jako Pan i Ożywiciel. Wspólnota ludzka musi być różnorodna. Wspólnota kościelna musi być różnorodna. Zamknąć Kościół otwarty, albo otworzyć zamknięty, to zabić różnorodność. Wyrzucić ze wspólnoty zapartych Piotrów a trzymać tylko z wiernymi Janami, to jakby nie wierzyć samemu Jezusowi. W małżeństwie, w rodzinie, w przyjaźni, w kościele, w państwie musimy być różnorodni. Bo w Bogu jest odrębność osób.

  

Po trzecie wspólnota oznacza jedność. Jeden jest Bóg, jedna natura, jedna istota, chociaż trzy Osoby. Siłę jedności widać dobrze w Zesłaniu Ducha Świętego. Dzieje Apostolskie mówią, że uczniowie w liczbie około 120 byli zebrani „wszyscy, razem, na tym samym miejscu” (Dz 2,1). Te trzy słowa, a dokładniej przysłówki, kładą absolutny nacisk na jedność: wszyscy, razem, na tym samym miejscu.  Jedność nie zabija różnorodności, tak jak pociąg jadący do Warszawy chociaż jedzie w tym samym kierunku dla wszystkich pasażerów i z tą samą prędkością dla wszystkich, nie usuwa bogactwa ich różnorodności. Jedność jest wspólnotą i siłą celu. Różnice między husarią, artylerią i piechotą nie powinny być źródłem nieskończonych dyskusji militarnych. Siła ich bowiem tkwi we wspólnym działaniu i jedności celu. Trójca ma jeden cel: zbawić człowieka do wiecznego życia i siłą jej jest jedność zbawczego środka a środkiem tym jest miłość. „Tak Bóg umiłował świat, że Syna swego jednorodzonego dał, aby każdy kto w Niego wierzy nie zginął, ale miał życie wieczne.” (J 3,16). Przez miłość Bóg zbawia człowieka i świat cały. Wspólnota bez celu i wspólnego działania jest co najwyżej chaosem.

 

Po czwarte, wspólnota oznacza równość. W dzisiejszej prefacji będziemy słyszeć słowa „Jedność w istocie, równość w majestacie”. Żadna osoba Boska nie jest bardziej boska. Żaden człowiek we wspólnocie nie powinien być nadczłowiekiem. Dlatego Jezus powiedział: „Wy nie pozwalajcie nazywać się Rabbi, albowiem jeden jest wasz Nauczyciel, a wy wszyscy braćmi jesteście.” (Mt 23,8) Nie ma wspólnoty z ludźmi, którzy uważają się za ważniejszych od ciebie. Gdyby papież, biskup czy ksiądz albo i prezydent uważał się za ważniejszą i lepszą część wspólnoty od ciebie, nigdy nie będziecie tworzyć wspólnoty. Będziecie tworzyć społeczeństwo hierarchiczne, państwo panów i niewolników, kastę bogaczy i ubogich Łazarzy. Wspólnota jest tylko tam, gdzie różnorodność nie niweluje równości. Żadna osoba Trójcy Świętej nie jest bardziej święta.

 

Po piąte, wspólnota oznacza chwilową trudność. Czy to nie jest pewnego rodzaju napięcie w Trójcy Świętej, kiedy Syn Boże mówi w Ogrójcu: „Ojcze, zabierz ode mnie ten kielich. Ale nie to co ja chcę, ale to co ty niech się stanie”? (Mk 14,36) Przecież to znaczy, że Syn nie chciał umierać. Zanim Jezus powie na krzyżu „Ojcze w Twoje ręce oddaję Ducha mego” (Łk 23,46), mówi: „Boże mój, czemuś mnie opuścił?” (Mk 15,34) A kiedy Duch Święty wyprowadza Jezusa na pustynię, żeby był kuszony przez diabła, to czyż nie jest to chwilowa trudność? Być może nie ma żadnego napięcia w Trójcy. Być może ono było tylko widoczne na poziomie Wcielenia Syna Bożego, czyli na poziomi ludzkiej natury Jezusa. Ale jeśli tak, to my wszyscy, którzy dzielimy tę samą naturę z Jezusem, wiemy, że napięcia, trudności chwilowe są wpisane w naturę wspólnoty ludzkiej. Wspólnota bez trudności jest nie tylko fikcją, jest jednym z najbardziej bolesnych złudzeń.

 

Po szóste, wspólnota oznacza płodność. Trójca nie zamyka się w sobie, ale stwarza świat cały. Jezus gromadzi uczniów a Duch Święty sprawia, że po jednym kazaniu Piotra zostaje ochrzczonych trzy tysiące ludzi. Nawet pierwsze słowo, które Bóg kieruje do człowieka to słowo o płodności: „Bądźcie płodni i rozmnażajcie się” (Rdz 1,28). Wspólnota nie jest po to, żeby zasysać, żeby więcej brać niż dawać. Wspólnota jest dla siebie po to, żeby być dla tych, co są poza wspólnotą.

 

Trójca to jeden Bóg w trzech Osobach. Ludzkość to jedno człowieczeństwo w miliardach ludzi. Wspólnota Trójcy jest Święta. Ludzkość nie jest skazana na podziały i wzajemne pożarcie. Mamy wzór, mamy źródło, mamy ideał. Wyjdźmy z kościoła dzisiaj przynajmniej z nadzieją na prawdziwą wspólnotę.

 

[post_title] => Trójca wzorem wspólnoty [post_excerpt] => Niedziela Najświętszej Trójcy [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 1132-trojca-wzorem-wspolnoty [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2014-06-15 20:42:29 [post_modified_gmt] => 2014-06-15 18:42:29 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2014/06/15/1132-trojca-wzorem-wspolnoty/ [menu_order] => 3239 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [80] => WP_Post Object ( [ID] => 3784 [post_author] => 4 [post_date] => 2014-06-08 20:34:32 [post_date_gmt] => 2014-06-08 18:34:32 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 8.06.2014

[post_title] => Nie moje kazanie [post_excerpt] => Zesłanie Ducha Świętgo [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 1116-nie-moje-kazanie [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2014-06-08 20:34:32 [post_modified_gmt] => 2014-06-08 18:34:32 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2014/06/08/1116-nie-moje-kazanie/ [menu_order] => 3252 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [81] => WP_Post Object ( [ID] => 3782 [post_author] => 4 [post_date] => 2014-06-01 20:43:10 [post_date_gmt] => 2014-06-01 18:43:10 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 1.06.2014

[post_title] => Po pogrzebie generała [post_excerpt] => Wniebowstąpienie Pańskie [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 1109-po-pogrzebie-generala [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2014-06-01 20:43:10 [post_modified_gmt] => 2014-06-01 18:43:10 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2014/06/01/1109-po-pogrzebie-generala/ [menu_order] => 3255 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [82] => WP_Post Object ( [ID] => 3780 [post_author] => 4 [post_date] => 2014-05-25 20:22:51 [post_date_gmt] => 2014-05-25 18:22:51 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 25.05.2014

[post_title] => Dla załamanych? [post_excerpt] => 6 Niedziela Wielkanocna [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 1106-dla-zalamanych [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2014-05-25 20:22:51 [post_modified_gmt] => 2014-05-25 18:22:51 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2014/05/25/1106-dla-zalamanych/ [menu_order] => 3257 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [83] => WP_Post Object ( [ID] => 3778 [post_author] => 4 [post_date] => 2014-05-18 21:48:15 [post_date_gmt] => 2014-05-18 19:48:15 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 18.05.2014

[post_title] => Realny problem Kościoła [post_excerpt] => 5 Niedziela Wielkanocna [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 1102-realny-problem-kosciola [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2014-05-18 21:48:15 [post_modified_gmt] => 2014-05-18 19:48:15 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2014/05/18/1102-realny-problem-kosciola/ [menu_order] => 3260 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [84] => WP_Post Object ( [ID] => 3776 [post_author] => 4 [post_date] => 2014-05-11 20:31:04 [post_date_gmt] => 2014-05-11 18:31:04 [post_content] =>

 Kolegiata św. Anny 11.05.2014

 

Po co jest pasterz?

Po co Pan Bóg?

Papież?

Biskup?

Ksiądz?

Po co?

 

1. Pasterz nie jest po to, żeby straszyć.

Czy słyszycie tych, którzy straszą wilkiem? Boją się złodziei i ciemnej doliny? Czy znacie takie głosy? To nie są głosy pasterzy! Ktoś kto powiększa lęk, musi być tylko najemnikiem!

Pasterz nie straszy wilkiem, ale przed nim broni. Nie wzbudza paniki przed złodziejem, ale rygluje bramę. Nie narzeka na rozbójników, ale bierze do ręki kij. A kiedy trzeba, na śmierć idzie, jak kamień przez Boga rzucany na szaniec. I mówi:

Wiesz, owco, nie da się ukryć, że idziemy ciemną doliną, ale nie ma się co bać, bo Pan Bóg jest z nami. A jeśli Bóg z nami, któż przeciwko nam?

Chociażby stanął naprzeciw mnie obóz, moje serce bać się nie będzie;

choćby wybuchła przeciw mnie wojna, nawet wtedy będę pełen ufności. (Ps 27,3)

Pasterz jest rękojmią pokoju.

  

Po co jest pasterz?

 

2. Pasterz nie jest po to, żeby sterować konstytucją.

Rządzić państwem. Tworzyć niebiański areopag. Oddawać wszystko Bogu, nawet co cesarskie. Pasterz nie jest po to.

Jest po to, żeby tworzyć owczarnię. Wie, że owcom jest łatwiej w stadzie, dlatego zależy mu na wspólnocie. Wie, że w pojedynkę owcy jest trudniej, stąd organizuje stado. Wie, że otoczenie ma wpływ, dlatego buduje mury dla cywilizacji miłości. I mówi jak Piotr: „Ratujcie się z tego przewrotnego pokolenia”. I przyłączyło się owego dnia trzy tysiące dusz. Bo Bóg chce mieć ludzi razem.

Można być katolikiem w Izraelu, ale święcić niedzielę jest łatwiej tam, gdzie państwo nie nakazuje w niedzielę iść do pracy. Można być katolikiem w Anglii, ale łatwiej jest prowadzić adopcję dzieci, tam, gdzie państwo nie zabrania wierzyć we własne adopcyjne wartości. Można wierzyć w Chrystusa w Chinach, ale łatwiej jest tam, gdzie nie boję się o swej wierze napisać w zwyczajnym mailu.

Pasterz nie chce paść owiec w królewskich pałacach ani zamieniać dworów na kolejne owczarnie. Ale jeśli chodzi do króla i wymachuje mikrofonem przed cesarzem, to tylko po to, żeby żaden rząd nie zamieniał zielonych pastwisk na olimpijskie stadiony a owcom nie kazał abortować owiec, bo nie są wilkami.

  

Po co jest pasterz?

  

3. Pasterz nie jest po to, żeby być drogowskazem, co nie idzie do miasta.

Nie jest, by kłaść na ramiona ciężar, którego pasterski palec nie dotknął.

Pasterz ma być hypogrammos. Ma być wzorem.

Mówi dziś św. Piotr:

Chrystus zostawił wam wzór, abyście szli za Nim Jego śladami.

Wzór, szkic, model, po grecku hypogrammos, to także tabliczka, na której nauczyciel pisał wszystkie litery alfabetu, tak, żeby dziecko mogło nauczyć się je przepisywać.  

Kochani! Mamy wzór! Czyż nie jest to piękne? Mamy naprawdę wzór! Klucz do wszystkich zadań i do wszystkich matur!

Chrystus, „grzechu nie popełnił, a w Jego ustach nie było podstępu. On, gdy Mu złorzeczono, nie złorzeczył, gdy cierpiał, nie groził, ale oddawał się Temu, który sądzi sprawiedliwie.”

Bóg Ojciec wzorem dla Chrystusa. Chrystus dla papieży. Papież dla biskupów, biskup dla kapłanów, kapłan dla świeckich.

Pasterz ma być wzorem. Wzorem, w którym nie ma podstępu. Bo owce błądzą, kiedy wzór jest błędny.

Dzięki dobrym pasterzom przestajemy być uczestnikami grzechów. Żyjemy dla sprawiedliwości. Trudu krwią ich ran jesteśmy uzdrawiani. A kiedy błądzimy jak owce, nawracamy się – i to teraz - do Pasterza i Stróża dusz naszych – Jezusa, Najlepszego Pasterza.

 

Po co jest pasterz?

  

4. Pasterz nie jest po to, żeby utrudniać życie.

Mówią, że Pan Bóg zakazuje a Kościół mówi tylko „nie” i „nie”.

Czego nam pasterze zabraniają?

Przecież nawet w kościele możesz ukraść portfel temu, co obok.

Wyjść po mszy świętej i nie wrócić do Boga.

Możesz mieszkać przed ślubem, do którego nie dojdzie.

Możesz rzucić się z mostu czy nawet pod tramwaj.

Kto nam zabroni? Pasterze?

Pasterz nie jest po to, żeby życie zniewalać.

Nikt nikomu nie broni być zagubioną owcą, całe życie paść świnie jak syn marnotrawny i sprzedać nawet matkę za 30 srebrników.

Pan Bóg, papież, biskup, ksiądz nikomu niczego nie zabrania ani nikomu nic nie nakazuje.

Tylko wilk nigdy nie da ci wolności.

Tylko złodziej porywa owce.

Tylko rozbójnik robi owcy krzywdę.

Za pasterzem owca idzie sama.

Idzie, bo wie, że tak jest jej lepiej.

Bo pasterz jest tylko po to, żeby było lepiej.

Żeby grzechy Bóg zabrał – jak mówi Piotr w I czytaniu – i żeby Ducha Świętego otrzymać.

Żeby się karmić na zielonych pastwiskach a nie na żwirowisku.

Pić rześką wodę a nie grzęznąć w bagnie.

Mieć paszę a nie substytuty.

Żyć pełnią a nie wegetacją.

 

Po to jest pasterz.

[post_title] => Po co jest pasterz? [post_excerpt] => 4 Niedziela Wielkanocna [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 1095-po-co-jest-pasterz [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2014-05-11 20:31:04 [post_modified_gmt] => 2014-05-11 18:31:04 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2014/05/11/1095-po-co-jest-pasterz/ [menu_order] => 3265 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [85] => WP_Post Object ( [ID] => 3774 [post_author] => 4 [post_date] => 2014-05-04 20:59:21 [post_date_gmt] => 2014-05-04 18:59:21 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 4.05.2011

[post_title] => Nie bój się uczciwości [post_excerpt] => 3 Niedziela Wielkanocna [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 1080-nie-boj-sie-uczciwosci [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2014-05-04 20:59:21 [post_modified_gmt] => 2014-05-04 18:59:21 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2014/05/04/1080-nie-boj-sie-uczciwosci/ [menu_order] => 3278 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [86] => WP_Post Object ( [ID] => 3770 [post_author] => 4 [post_date] => 2014-03-30 20:17:44 [post_date_gmt] => 2014-03-30 18:17:44 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 30.03.2014

[post_title] => Straty i zyski z uzdrowienia [post_excerpt] => 4 Niedziela Wielkiego Postu [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 1057-czy-oplacalo-sie-niewidomemu-przejrzec [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2014-03-30 20:17:44 [post_modified_gmt] => 2014-03-30 18:17:44 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2014/03/30/1057-czy-oplacalo-sie-niewidomemu-przejrzec/ [menu_order] => 3295 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [87] => WP_Post Object ( [ID] => 3769 [post_author] => 4 [post_date] => 2014-03-23 21:49:05 [post_date_gmt] => 2014-03-23 20:49:05 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 23.03.2014

[post_title] => O uprzedzeniach [post_excerpt] => 3 Niedziela Wielkiego Postu [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 1054-o-uprzedzeniach [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2014-03-23 21:49:05 [post_modified_gmt] => 2014-03-23 20:49:05 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2014/03/23/1054-o-uprzedzeniach/ [menu_order] => 3299 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [88] => WP_Post Object ( [ID] => 3767 [post_author] => 4 [post_date] => 2014-03-16 23:34:37 [post_date_gmt] => 2014-03-16 22:34:37 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 16.03.2014

[post_title] => Muszę zrezygnować [post_excerpt] => 2 Niedziela Wielkiego Postu [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 1048-musze-zrezygnowac [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2014-03-16 23:34:37 [post_modified_gmt] => 2014-03-16 22:34:37 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2014/03/16/1048-musze-zrezygnowac/ [menu_order] => 3303 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [89] => WP_Post Object ( [ID] => 3765 [post_author] => 4 [post_date] => 2014-03-02 21:39:59 [post_date_gmt] => 2014-03-02 20:39:59 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 2.03.2014

[post_title] => Dlaczego nie martwiłem się w stanie wojennym? [post_excerpt] => 8 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 1044-dlaczego-nie-martwilem-sie-w-stanie-wojennym [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2014-03-02 21:39:59 [post_modified_gmt] => 2014-03-02 20:39:59 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2014/03/02/1044-dlaczego-nie-martwilem-sie-w-stanie-wojennym/ [menu_order] => 3309 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [90] => WP_Post Object ( [ID] => 3763 [post_author] => 4 [post_date] => 2014-02-23 21:49:06 [post_date_gmt] => 2014-02-23 20:49:06 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 23.02.2014

[post_title] => Między Hammurabim a Golgotą [post_excerpt] => 7 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 1040-miedzy-hammurabim-a-golgota [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2014-02-23 21:49:06 [post_modified_gmt] => 2014-02-23 20:49:06 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2014/02/23/1040-miedzy-hammurabim-a-golgota/ [menu_order] => 3313 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [91] => WP_Post Object ( [ID] => 3759 [post_author] => 4 [post_date] => 2014-01-26 21:39:01 [post_date_gmt] => 2014-01-26 20:39:01 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 26.01.2014

[post_title] => Kościół a polityka [post_excerpt] => 3 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 1024-kosciol-a-polityka [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2014-01-26 21:39:01 [post_modified_gmt] => 2014-01-26 20:39:01 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2014/01/26/1024-kosciol-a-polityka/ [menu_order] => 3325 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [92] => WP_Post Object ( [ID] => 3757 [post_author] => 4 [post_date] => 2014-01-19 22:15:13 [post_date_gmt] => 2014-01-19 21:15:13 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 19.01.2014

[post_title] => O jedności nie tylko chrześcijan [post_excerpt] => 2 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 1021-o-jednosci-nie-tylko-chrzescijan [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2014-01-19 22:15:13 [post_modified_gmt] => 2014-01-19 21:15:13 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2014/01/19/1021-o-jednosci-nie-tylko-chrzescijan/ [menu_order] => 3328 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [93] => WP_Post Object ( [ID] => 3755 [post_author] => 4 [post_date] => 2014-01-12 21:33:56 [post_date_gmt] => 2014-01-12 20:33:56 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 12.01.2014

[post_title] => Marka wody chrzcielnej [post_excerpt] => Chrzest Pański [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 1016-marka-wody-chrztu [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2014-01-12 21:33:56 [post_modified_gmt] => 2014-01-12 20:33:56 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2014/01/12/1016-marka-wody-chrztu/ [menu_order] => 3332 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [94] => WP_Post Object ( [ID] => 3751 [post_author] => 4 [post_date] => 2013-12-22 21:53:44 [post_date_gmt] => 2013-12-22 20:53:44 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 22.12.2013

[post_title] => Bóg rodzi się w trudnościach [post_excerpt] => 4 Niedziela Adwentu [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 1001-bog-rodzi-sie-w-trudnosciach [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2013-12-22 21:53:44 [post_modified_gmt] => 2013-12-22 20:53:44 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2013/12/22/1001-bog-rodzi-sie-w-trudnosciach/ [menu_order] => 3340 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [95] => WP_Post Object ( [ID] => 3752 [post_author] => 4 [post_date] => 2013-12-15 21:37:07 [post_date_gmt] => 2013-12-15 20:37:07 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 15.12.2013

[post_title] => Historia niejednej wątpliwości [post_excerpt] => 3 Niedziela Adwentu [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 1003-historia-niejednej-watpliwosci-3adw-a [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2013-12-15 21:37:07 [post_modified_gmt] => 2013-12-15 20:37:07 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2013/12/15/1003-historia-niejednej-watpliwosci-3adw-a/ [menu_order] => 3354 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [96] => WP_Post Object ( [ID] => 3690 [post_author] => 4 [post_date] => 2012-12-23 22:23:43 [post_date_gmt] => 2012-12-23 21:23:43 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 23.12.2012

[post_title] => Również o zabieganej Maryi [post_excerpt] => 4 niedziela Adwentu [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 770-23122012 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2012-12-23 22:23:43 [post_modified_gmt] => 2012-12-23 21:23:43 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2012/12/23/770-23122012/ [menu_order] => 3576 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [97] => WP_Post Object ( [ID] => 3689 [post_author] => 4 [post_date] => 2012-12-16 21:41:45 [post_date_gmt] => 2012-12-16 20:41:45 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 16.12.2012

[post_title] => Kazanie co miało być tylko o radości [post_excerpt] => 3 niedziela Adwentu [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 757-16122012 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2012-12-16 21:41:45 [post_modified_gmt] => 2012-12-16 20:41:45 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2012/12/16/757-16122012/ [menu_order] => 3585 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [98] => WP_Post Object ( [ID] => 3687 [post_author] => 4 [post_date] => 2012-12-02 21:36:54 [post_date_gmt] => 2012-12-02 20:36:54 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 2.12.212

[post_title] => O drabinie i mrówce [post_excerpt] => 1 Niedziela Adwentu [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 733-2122012 [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2023-03-20 17:54:04 [post_modified_gmt] => 2023-03-20 16:54:04 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2012/12/02/733-2122012/ [menu_order] => 3606 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [99] => WP_Post Object ( [ID] => 3619 [post_author] => 4 [post_date] => 2011-10-23 20:35:46 [post_date_gmt] => 2011-10-23 18:35:46 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 23.10.2011

[post_title] => Tylka ta droga ma sens [post_excerpt] => 30 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 493-dwa-prymaty-milosci-30a [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2011-10-23 20:35:46 [post_modified_gmt] => 2011-10-23 18:35:46 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2011/10/23/493-dwa-prymaty-milosci-30a/ [menu_order] => 3803 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [100] => WP_Post Object ( [ID] => 3614 [post_author] => 4 [post_date] => 2011-10-09 19:12:12 [post_date_gmt] => 2011-10-09 17:12:12 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 9.10.2011

 

1. Amplituda uczuć generowana przez dzisiejszą ewangelię może być ogromna. Na jednym biegunie słychać oburzenie: Jak można było nie pójść na wesele do króla! Przecież nie wymagał kosmicznego wysiłku! No i żeby nie ubrać się jak trzeba, to już poniżej wyobrażenia…

Na drugim biegunie oburzenie kieruje się przeciw królowi: Co za typ! Żeby spalić miasto za odrzucenie zaproszenia?! Przecież jeśli wesela trwały tydzień, to mógł zrozumieć, że ktoś naprawdę nie ma czasu! A już wyrzucenie człowieka z powodu ubrania jest kompletnym nieporozumieniem. To o co w końcu chodzi? O człowieka czy o jego wygląd?
Amplituda uczuć nie zmieni się, kiedy przestaniemy patrzeć na przypowieść w kategoriach bajki. Jeśli tu naprawdę chodzi o Boga, o jego Syna Jezusa Chrystusa i o zaproszenie do wspólnoty z nim, jaką symbolizuje uczta, to uczucia pozostaną te same.
Na jednym biegunie kotłuje się racja: Jak można Boga odrzucić! Bez Niego nie miałbyś nic a Tobie się nie chce nawet Mu podziękować? Masz 168 godzin w ciągu tygodnia i nie potrafisz jednej poświęcić Bogu? A nawet jeśli już poświęcasz, to dlaczego nie możesz się ubrać w myślenie o Nim? Skandal!
Na drugim biegunie podnoszą nie mniej słabszy głos uczucia: Co to za wybór między niebem a piekłem! Co to za miłość, co niby zaprasza, ale odrzucona  zemści się karą…

2. Od jakiego faktora zależy ta amplituda? Co jest decydującym czynnikiem? Czyż nie relacja? Nie pójść na wesele do znajomego a nie być na ślubie własnej siostry, to różnica. Odrzucić zaproszenie na jubileusz do klubu a nie przyjść na 50-lecie małżeństwa rodziców to nie to samo. Nawet jeśli ten sam mecz byłby rzekomą wymówką.
Amplituda uczuć choć ogromna nie zależy od Boga, tylko od relacji do Niego. Im bardziej jestem obcy Bogu, tym bardziej będę oburzał się na Niego. Im jestem bliżej Boga, tym wyraźniej zobaczę ludzką Bogu niewdzięczność.
Bóg jest królem świata i jako władca i ojciec ludzi ma prawo wymagać, nie dlatego, że jest despotą, ale wie lepiej, co jest dobre dla swoich dzieci. Im bardziej będzie dla On dla nas Ojcem i Panem, tym mniej problemów będzie rodziła  w nas dzisiejsza Ewangelia.
Amplitudę uczuć trzeba znać, żeby rozumieć ludzi, ale trzeba też ciągle głosić, że ona nie zależy od Boga, tylko jest pochodną naszego do Niego stosunku.
Oczywiście nie chodzi tylko o rozumienie Ewangelii czy nawet ludzi. W drugim czytaniu św. Paweł zdradza, co daje właściwa relacja z Bogiem. „Bracia: Umiem cierpieć biedę, umiem i obfitować. Do wszystkich w ogóle warunków jestem zaprawiony: i być sytym, i głód cierpieć, obfitować i doznawać niedostatku. Wszystko mogę w Tym, który mnie umacnia”.
Nie chce się wierzyć czytając te słowa. My którzy uciekamy ciałem  i duszą od niedostatku i biedy różnego rodzaju, dziś zderzamy się z prawdą, która mówi, że nie o to chodzi, żeby uciekać przed biedą, bo jak nie materialna to cię duchowa dogoni: będziesz miał piękny dom i serce oschłe, które wzrok obije bezlitośnie po głuchych ścianach. Chodzi o to, żeby być w takiej relacji z Bogiem, która Cię umocni  i to tak, że ani sukces nie zaleje cię wodą sodową ani porażka przekleństwami na Stwórcę.

3. Jeśli relacja z Bogiem umacnia człowieka, to modlitwa umacnia relację. Jan Paweł II, człowiek modlitwy, mówiąc w Poznaniu w 1997 do młodzieży porównał modlitwę do stąpania Piotra po jeziorze. I tłumaczył, iż dopóki Piotr patrzył się w oczy swego Mistrza szedł po wodzie. Kiedy jednak wzrok swój skierował na fale, kiedy przestał mieć kontakt wzrokowy z Jezusem, zaczął iść na dno. Modlitwa to utkwienie spojrzenia w oczy Boga, które jest w stanie umocnić człowieka ponad ludzki rozum.
To, że modlitwa może i cud przynosić, przypomniał mi wczoraj 83 letni ksiądz, wspominając ks. Adama Ziębę i jego oświęcimską historię zapisaną w autobiograficznej „Pajdzie chleba”. Zdesperowany życiem w koncentracyjnym obozie i mający świadomość, że wyjście z baraków po apelu wieczornym kończy się rozstrzelaniem, ks. Adam zrobił coś co mogło wydawać się próbą samobójstwa. Wyszedł na zewnątrz i zaczął śpiewać Ave Maria Schuberta. Przepiękny głos przeplatał się sekunda za sekundą z oczekiwaniem na przeszywającą serce kulę. Nie trzeba było długo czekać. Natychmiast pojawili się wartownicy. Zaczękali do końca pieśni a potem zabrali go do siebie i …. dali mu pajdę chleba.

4. Nie chciałbym zakończyć tego kazania triumfalnym wezwaniem do modlitwy i zawsze umacniającej relacji z Bogiem. Nie chciałbym, bo musimy być wierni również pierwszemu czytaniu. Prorok Izajasza prorokuje: „[Pan Zastepów] raz na zawsze zniszczy śmierć. Wtedy Pan otrze łzy z każdego oblicza, odejmie hańbę swego ludu po całej ziemi, bo Pan przyrzekł. I powiedzą w owym dniu: "Oto nasz Bóg, Ten, któremuśmy zaufali, że nas wybawi”.
Dramat walki realizmu z nadzieją polega na tym, że jeśli Bóg otrze kiedyś łzy, to znaczy, że może dziś jeszcze płyną nie otarte. Jeśli Bóg odejmie hańbę kiedyś, to dziś może być jeszcze pełne wstydu i upokorzenia. Jeśli Bóg usłyszy kiedyś świadectwo o wybawieniu, to nie może nas dziwić, jeśli dziś usłyszy z niejednego serca wołanie: „Panie, jak długo o mnie nie będziesz pamiętał?”

Wszystko zależy od relacji z Bogiem. I zrozumienie dzisiejszej ewangelii, i myślenie o Bożych nakazach, i przeżywanie bogactwa i biedy. „Wszystko zależy” nie znaczy wszystko się dziś zmieni, znaczy tylko i aż życie w takiej teraźniejszości, której przyszłość nie będzie musiała zagryzać ze wstydu zębami.

[post_title] => Amplituda, faktor i nieotarte łzy [post_excerpt] => 28 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 473-amplituda-faktor-i-nieotarte-lzy-28a [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2011-10-09 19:12:12 [post_modified_gmt] => 2011-10-09 17:12:12 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2011/10/09/473-amplituda-faktor-i-nieotarte-lzy-28a/ [menu_order] => 3819 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [101] => WP_Post Object ( [ID] => 3612 [post_author] => 4 [post_date] => 2011-09-18 15:41:45 [post_date_gmt] => 2011-09-18 13:41:45 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 18.09.2011

[post_title] => Wartość i sprawiedliwość [post_excerpt] => 25 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 444-wartosc-i-sprawiedliwosc-25a [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2011-09-18 15:41:45 [post_modified_gmt] => 2011-09-18 13:41:45 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2011/09/18/444-wartosc-i-sprawiedliwosc-25a/ [menu_order] => 3831 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [102] => WP_Post Object ( [ID] => 3611 [post_author] => 4 [post_date] => 2011-07-17 13:08:25 [post_date_gmt] => 2011-07-17 11:08:25 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 17.07.2011

[post_title] => O złu - spojrzenie dwóch płaszczyzn [post_excerpt] => 16 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 353-o-zlu-spojrzenie-dwoch-plaszczyzn-16a [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2011-07-17 13:08:25 [post_modified_gmt] => 2011-07-17 11:08:25 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2011/07/17/353-o-zlu-spojrzenie-dwoch-plaszczyzn-16a/ [menu_order] => 3920 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [103] => WP_Post Object ( [ID] => 3610 [post_author] => 4 [post_date] => 2011-06-26 11:41:21 [post_date_gmt] => 2011-06-26 09:41:21 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 26.06.2011

[post_title] => Rodzaje ludzi [post_excerpt] => 13 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 345-rodzaje-ludzi-13a [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2011-06-26 11:41:21 [post_modified_gmt] => 2011-06-26 09:41:21 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2011/06/26/345-rodzaje-ludzi-13a/ [menu_order] => 3929 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [104] => WP_Post Object ( [ID] => 4872 [post_author] => 4 [post_date] => 2011-06-25 17:44:59 [post_date_gmt] => 2011-06-25 15:44:59 [post_content] =>

Mizerna-Maniowy, 23.06.2002

 

Jezus powiedział: „Nie bójcie się ludzi”. 

 

Kochani ludzie!
Zawsze się ktoś taki znajdzie, kogo człowiek się boi.
2600 lat temu żył prorok Jeremiasz, o którym słyszeliśmy w pierwszym czytaniu. Wielu rzucało oszczerstwa na niego, donosili władzy, żeby mu zaszkodzić, nawet jego nieprzyjaciele nie mogli się doczekać, kiedy mu się noga podwinie. To ich prorok nazywa prześladowcami i złoczyńcami.
Podobne nieszczęście przeżywał psalmista. Znosił urągania i obelgi i chociaż modlił się do Boga, i choć był zatroskany o dom Boży w Jerozolimie, to nawet jego najbliżsi go do tego stopnia, że on sam mówi:
„Dla braci moich stałem się obcym
i cudzoziemcem dla synów mej matki”.
Prorok Jeremiasz i psalmista to byli ludzie krzywdzeni przez innych.


Po co o nich mówi dziś Biblia?
Bo może ty jesteś jak oni.
Jak się ktoś z ciebie śmieje zwłaszcza przy innych, jak ktoś obgaduje poza plecami, jak jest tak mściwy, że naprawdę nie można przewidzieć, co mu wpadnie do głowy, jak ma szerokie plecy i może załatwić coś w gminie nie po twojej myśli, jak ci wiecznie dokucza narzekając i biadoląc, jak znajdzie się taki człowiek co jest przeciw tobie, to jesteś jak Jeremiasz, albo jak psalmista.
I nie tylko, że wtedy człowiek czuje się pokrzywdzony, ale i zaczyna się bać. Boi się takich ludzi, żeby go nie krzywdzili bardziej. Boi się, że znowu będzie musiał słuchać takiego człowieka, albo, że taki człowiek zepsuje im przyszłość.
A Jezus mówi: „Nie bójcie się ludzi”.

 

Dlaczego mamy się nie bać tych, co nas krzywdzą? 

Po pierwsze dlatego, że i tak wszystko wyjdzie kiedyś na jaw.
„Nie ma bowiem nic zakrytego, co by nie miało wyjść na jaw”. To co inni gadają na ciebie, co robią przeciw tobie, co nawet myślą źle o tobie to wszystko kiedyś wyjdzie i będą musieli tłumaczyć się przed Bogiem, czemu tak robili. Dlatego nie bójcie się ludzi, bo sprawiedliwość będzie. 

 

Po drugie: „Nie bójcie się ludzi”, bo duszy zabić nie mogą. Jeśli cię ktoś bije, maltretuje, jeśli nawet gdyby się znalazł ktoś taki, żeby ci groził zabójstwem, albo szantażował cię, by coś wyłudzić, albo był terrorystą pierwszej klasy i byłbyś pewny, że i tak zginiesz, Jezus mówi: „Nie bójcie się tych, co zabijają ciało.” Nie bójcie się, bo życie to nie jest największy skarb, nie bójcie się, bo duszy ci nie zabiorą, jak im sam nie oddasz.
Bój się raczej Boga, bo jak będziesz żył przeciw Niemu, to i ciało i duszę zatracisz w piekle. 
I tu trzeba powiedzieć szczerze, kochani, że coś się nam poprzestawiało w naszej wierze. Myślimy: „Co powiedzą ludzie?” a mało się myśli: „A co powie Pan Bóg”. Ludzi się boimy, ale Pana Boga załatwiamy krótko: „On to jest daleko” albo „i tak jest miłosierny”.

 

„Nie bójcie się ludzi” – po trzecie dlatego, że Pan Bóg jest doskonale zorientowany i wie co się dzieje.
Czyż nie sprzedają dwóch wróbli za asa? A przecież żaden z nich bez woli Ojca waszego nie spadnie na ziemię.
Jeśli Pan Bóg wie o wróblach, które kosztowały za czasów Jezusa 2 asy, czyli tyle co pół godziny roboty, jeśli wszystkie włosy na głowie są policzone, to znaczy, że czuwa nad każdym człowiekiem, bo on ważniejszy od wróbli. Po co to mówi Jezus? Jak cię spotyka nieszczęście ze strony innych, to się nie bój, żeś sam został, to się nie bój, że cię Bóg opuścił, to jest niemożliwe. Bóg wie o tym nieszczęściu i patrzy się na nie i jeśli pozwala by ci ktoś krzywdę robił, to ma w tym, jakiś swój cel – może nauczy cię pokory, może chcę cię oczyścić na ziemi i przez to będziesz krócej w czyśćcu, może chce pomóc innym. Pomyśl, ile nadokuczali się św. s. Faustynie za życia, ile św. O. Pio i jakie dobro wyszło z tego po śmierci? Nie da się zrozumieć krzyża, ale jedno jest pewne, Bóg nie opuszcza nigdy i wynagrodzi krzywdy, które człowiek zaznał. 
Do każdego więc, który się przyzna do mnie przed ludźmi, przyznam się i ja przed moim Ojcem, który jest w niebie.

 

„Nie bójcie się ludzi”.
Co do problemu lęku przed drugim człowiekiem ważne są jeszcze trzy sprawy:
Po pierwsze – brać przykład z tych, co byli niesprawiedliwie krzywdzeni. Dużo jest takich ludzi, które nie mszczą się, nie rzucają obelgi chociaż inni dość im nabruździli w życiu. Trzeba być jak oni.
Po drugie – uwierzyć, że złem zła się nie naprawi. Jak mi ktoś krzywdę robi, to choćbym mu jakie zło wyrządził, choćbym jak się zemścił, to i tak sprawy nie załatwię. Przykład Izraela i Palestyny jest najlepszym dowodem. Dobrze powiedział duchowy przywódca Indii Mahatma Gandhi: „Jak by cały świat stosował zasadę oko za oko, to byśmy wszyscy chodzili z wydłubanymi oczami”.
Po trzecie - trzeba się gorąca modlić, kiedy inni robią mi krzywdę. Mówił psalmista: „Ja, o Panie, modlę się do ciebie” a nieco dalej „Pan wysłuchuje biednych i swoimi więźniami nie gardzi”. Sam Jezus powiedział przed śmiercią: „Ojcze, przebacz im, bo nie wiedzą, co czynią”.

Trzeba się modlić za tych, co mnie krzywdzą i za siebie, kiedy mnie krzywdzą. Co to jest jedno „Ojcze nasz” dziennie za takiego? To nie jest wiele a bez modlitwy ciężko jest o przebaczenie i o wiarę, że „Bóg naprawdę jest przy mnie jako potężny mocarz i moi prześladowcy ustaną i nie zwyciężą”. 

 

Drodzy rodacy!
Wiecie dobrze, jak po 11 września ubiegłego roku świat zaczął się bać terrorystów, ilu mniej pasażerów, ile mniej wycieczek, jakie drobiazgowe kontrole, ile paniki czasami naprawdę głupiej. Czy jednak ten strach zlikwidował cokolwiek? Czy bojaźń wprowadziła więcej pokoju? Czy to, że się ludzie bardziej boją zmieniło terrorystów albo ułatwiło życie?
Dobrze byłoby, gdyby na świecie nie było takich ludzi, którzy straszą innych, którzy innym robią krzywdę, ale skoro tacy ludzie są, my jako chrześcijanie musimy wziąć sobie dobrze do serca, to co dziś Jezus powiedział: „Nie bójcie się ludzi! Duszy zabić nie mogą”.

 

[post_title] => Nie bójcie się ludzi [post_excerpt] => 12 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 342-nie-bojcie-sie-ludzi-12a [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2011-06-25 17:44:59 [post_modified_gmt] => 2011-06-25 15:44:59 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2011/06/25/342-nie-bojcie-sie-ludzi-12a/ [menu_order] => 3932 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [105] => WP_Post Object ( [ID] => 3609 [post_author] => 4 [post_date] => 2011-06-12 22:10:27 [post_date_gmt] => 2011-06-12 20:10:27 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 12.06.2011

[post_title] => Kilka spraw - a w sumie jedna - w sprawie Ducha [post_excerpt] => Zesłanie Ducha Świętego [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 331-kilka-spraw-a-w-sumie-jedna-w-sprawie-ducha [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2011-06-12 22:10:27 [post_modified_gmt] => 2011-06-12 20:10:27 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2011/06/12/331-kilka-spraw-a-w-sumie-jedna-w-sprawie-ducha/ [menu_order] => 3942 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [106] => WP_Post Object ( [ID] => 3608 [post_author] => 4 [post_date] => 2011-06-05 19:14:54 [post_date_gmt] => 2011-06-05 17:14:54 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 5.06.2011

[post_title] => Trzy problemy z Wniebowstąpieniem [post_excerpt] => Wniebowstąpienie Pańskie [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 324-3-problemy-z-wniebowstapieniem [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2011-06-05 19:14:54 [post_modified_gmt] => 2011-06-05 17:14:54 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2011/06/05/324-3-problemy-z-wniebowstapieniem/ [menu_order] => 3948 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [107] => WP_Post Object ( [ID] => 3607 [post_author] => 4 [post_date] => 2011-05-15 21:15:48 [post_date_gmt] => 2011-05-15 19:15:48 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 15.05.2011

[post_title] => Parę myśli o pasterzach [post_excerpt] => 4 Niedziela Wielkanocna [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 313-pare-mysli-o-pasterzach [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2011-05-15 21:15:48 [post_modified_gmt] => 2011-05-15 19:15:48 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2011/05/15/313-pare-mysli-o-pasterzach/ [menu_order] => 3958 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [108] => WP_Post Object ( [ID] => 3606 [post_author] => 4 [post_date] => 2011-03-06 22:56:52 [post_date_gmt] => 2011-03-06 21:56:52 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 6.03.2011

[post_title] => Najlepsze kryterium [post_excerpt] => 9 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 270-najlepsze-kryterium-9a [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2011-03-06 22:56:52 [post_modified_gmt] => 2011-03-06 21:56:52 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2011/03/06/270-najlepsze-kryterium-9a/ [menu_order] => 3999 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [109] => WP_Post Object ( [ID] => 3605 [post_author] => 4 [post_date] => 2011-01-30 21:26:08 [post_date_gmt] => 2011-01-30 20:26:08 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 30.01.2011

[post_title] => Kazanie przeciw laikom? [post_excerpt] => 4 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 249-kazanie-przeciw-laikom [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2011-01-30 21:26:08 [post_modified_gmt] => 2011-01-30 20:26:08 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2011/01/30/249-kazanie-przeciw-laikom/ [menu_order] => 4014 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [110] => WP_Post Object ( [ID] => 4843 [post_author] => 4 [post_date] => 2011-01-23 15:09:03 [post_date_gmt] => 2011-01-23 14:09:03 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 23.01.2011

 

W minionym tygodniu wiele spraw kręciło się wokół jedności chrześcijan. Pozwólcie, że na tym kazaniu zadam pytanie „o co właściwie z tą jednością chodzi?”

 

Najpierw popatrzmy na życie.
Są różne rodzaje jedności: inna jest jedność między małżonkami, inna między przyjaciółmi, inna między pracownikami a jeszcze inna między rodakami. Niby wszyscy czujemy, że chodzi o zgodę. Ale o zgodę między kim? Przecież jeśli znajomi nie gadają ze sobą miesiąc, to nie jest to znak braku jedności. Ale jeśli mąż czy żona wyjechała i przez miesiąc nie daje znaku życia, no to chyba nie jest dobrze między nimi.
Co więcej, trzeba zadać pytanie, o jaką jedność chodzi? Czy jeśli małżonkowie mają identyczne poglądy na budowę metra w Krakowie, to znaczy, że jest jedność między nimi? Tak. W tym temacie. Ale jeśli różnią się w tym i nawet w dziesiątkach innych tematów to czy to naprawdę oznacza, że nie są jedno? Powiecie: zależy. To od czego zależy? Co to jest jedność?
Niby wszyscy czujemy, że chodzi o zgodę. Ale gdy ona mówi: coś się psuje między nami, już nie spędzamy ze sobą tyle czasu, już się mniej kochamy, już nie jesteśmy tak jedno jak kiedyś. A on: ale o co ci chodzi? Przecież jest wszystko w porządku. Jak urodziłaś dziecko, to też było inaczej, też poświęcaliśmy sobie mniej czasu i nie robiliśmy wojny o brak wojny. To co. Czy są jedno czy nie są jedno?
W zeszłym, tygodniu jeden z kleryków z Ukrainy mówi: podoba mi się w Polsce to, że Polacy są zjednoczeni. Na Ukrainie nie ma takiej jedności. Jak to? A my ciągle słyszymy, że jesteśmy podzieleni i to okrutnie. To jesteśmy jedno czy nie jesteśmy jedno? Gdzie się zaczyna a gdzie kończy jedność? O jaką jedność właściwie nam chodzi?

 

To samo pytanie zadajmy w sprawie jedności chrześcijan.
O jaką jedność nam chodzi?
Czy chodzi nam o jedność liturgii? Czy mamy starać się o to, żeby prawosławni tak samo odprawiali mszę św. jak katolicy? Przecież to jest niemożliwe. I między katolikami są różne ryty. Co więcej, kiedy wchodzę do kościoła anglikańskiego Najświętszej Maryi Dziewicy w Oxfordzie i uczestniczę w Mszy św. i słyszę że nawet czytania niedzielne mają te same co u nas, to czuję się bliżej nich niż katolickich Ormian w Jerozolimie z ich własną liturgią.
A może chodzi nam o jedność wyznawanej wiary?
Ale przecież w praktyce mamy taką samą wiarę jak Kościół prawosławny! To co? Już jesteśmy jedno?
A może chodzi o jedność głoszonych zasad moralnych?
W takim razie, kiedy niektórzy protestanci są przeciwni aborcji a niektórzy katolicy za aborcją, to kto z kim właściwie jest jedno?
A może chodzi o nam o jedność władzy, żeby wszyscy chrześcijanie uznali, że papież jest widzialną głową Kościoła i zwierzchnikiem wszystkich pozostałych biskupów. Ale czy o to rzeczywiście modli się patriarcha Moskwy? W to osobiście nie wierzę i nie wiem, czy powinniśmy się modlić, żeby przyszły czasy, w których papież będzie decydował kto ma zostać biskupką lokalnego kościoła protestanckiego.
A może chodzi o to, żebyśmy się szanowali? Żebyśmy się kochali? Ale jeśli tak, to przecież niektórzy katolicy już są jedno z mariawitami, a niektórzy katolicy nigdy będą jedno z niektórymi katolikami! W ten sposób niektórzy Dominikanie są dalej od Jezuitów niż niektórzy anglikanie od rzymsko-katolików.
O jaką jedność nam chodzi? Co to jest jedność?
Niby wszyscy czujemy, że chodzi o zgodę, o miłość, o podobne poglądy, ale gdzie jest granica? Co jest konieczne a co opcjonalne?
Żeby nie było, że starając się o jedność, zabijemy bogactwo różnorodności. Albo starając się o szacunek do różnorodności, zagłuszymy to, co miało być nienaruszalną prawdą.

 

Drodzy bracia i siostry.
W tym kazaniu najważniejsze były pytania. Spróbujmy jednak jeszcze postarać się o kilka sugestii, co do których, wierzę, wszyscy Chrześcijanie powinni być zgodni.
1. Sprawa jedności chrześcijan jest ważna. O nią modlił się Chrystus przed śmiercią, dlatego, jeśli ktoś chce być chrześcijaninem, chce być Chrystusowy, nie może powiedzieć, że mu na tym nie zależy, nawet jeśli nie wiemy do końca o co chodzi.
2. Musimy ciągle szukać i precyzować co to znaczy „jedność”. I mówić o tym szczerze i uczciwie, żeby potem nie wyszło, że jedna strona wykorzysta naiwne myślenie drugiej strony o inaczej rozumianej jedności.
3. Powinniśmy docenić to co, już zostało zrobione. To że dzięki staraniom o jedność uznajemy wzajemnie za prawdziwy chrzest święty, który udzielamy. To, że nie obrzucamy się inwektywami. Że w Belfaście nie giną już ludzie.
4. Nie można dyskutować z kimś, kto mówi, że ma zawsze rację. Dopóki każda ze stron nie uzna, że są sprawy, w których się myli albo może się mylić, nie ma sensu jakakolwiek dyskusja. Z ludźmi apodyktycznymi się nie rozmawia: takich ludzi się słucha albo nie.
5. Nie może dyskutować z innymi ktoś kto nie jest przekonany w głębi - nie fanatycznie - ale w głębi o swojej prawdzie. To nie znaczy, że nie może się mylić, ale to znaczy, że wie z jakiej pozycji startuje. To tak jak w małżeństwie. Jeśli jest kryzys w domu, to lepiej żeby mąż nie przesiadywał za dużo z koleżanką z pracy. Ale jeśli kocha żonę naprawdę, to co za problem, że się spotka na kawie ze starą znajomą. Żeby starać się otwierać na inne kościoły chrześcijańskie, trzeba poznać i pokochać najpierw swoje.
6. Nie ma zakazu otwierania się na innych. Jezus w dzisiejszej Ewangelii decyduje się zamieszkać w Kafarnaum, w Galilei pogan. Nie wybiera Jerozolimy i nie zamyka się przed celnikami, grzesznikami, czy mniej wierzącymi Żydami, żeby nie daj Boże się nie skalać, albo nie sprawiać wrażenia, że podziela ich poglądy.
7. Najważniejszy musi być jednak Chrystus. Św. Paweł wyrzucał w dzisiejszym drugim liście: co to za podziały? Ja jestem Pawła, a ja Apollosa; ja jestem Kefasa, a ja Chrystusa? Ja. Ja. Ja. Ja. Nie tak. Najważniejszy musi być Chrystus.
Jezus mówi w dzisiejszej Ewangelii: nawracajcie się, czyli odwróćcie się w stronę Królestwa niebieskiego. Ja przyniosłem nowe życie. Odwróćcie się w moją stronę. Starajcie się najpierw o Królestwo Boże a wszystko inne będzie Wam dodane.

 

Chrześcijanie dzielili się wielokrotnie, bo wielokrotnie nie Chrystus był najważniejszy. I wielokrotnie ludzkie ja było ważniejsze niż Chrystusowe „bądź wola Twoja”. I to wszędzie. W Rzymie. W Konstantynopolu. W Zurychu. W Londynie czy w Moskwie. Jeśli jednak będziemy iść konsekwentnie w Jego stronę, to chociaż różnymi ścieżkami, znajdziemy się kiedyś razem, jedno na tym samym szczycie. Bo Chrystus jest tylko jeden i nie jest podzielony. Jeśli jesteśmy zatem podzieleni, to nie jesteśmy jeszcze w Chrystusie.
Chrystus musi być jednak najważniejszy. Tylko walka o Chrystusa i szukanie przed wszystkim Chrystusa jest zalążkiem prawdziwej jedności chrześcijan.

[post_title] => O co chodzi z tą jednością? [post_excerpt] => 3 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 246-o-co-chodzi-z-ta-jednoscia [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2011-01-23 15:09:03 [post_modified_gmt] => 2011-01-23 14:09:03 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2011/01/23/246-o-co-chodzi-z-ta-jednoscia/ [menu_order] => 4017 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [111] => WP_Post Object ( [ID] => 3604 [post_author] => 4 [post_date] => 2011-01-16 21:29:20 [post_date_gmt] => 2011-01-16 20:29:20 [post_content] =>

Kolegiata św. Anny, 16.01.2011

[post_title] => 3 słowa i 3 wnioski [post_excerpt] => 2 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 244-3-slowa-i-3-wnioski [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2011-01-16 21:29:20 [post_modified_gmt] => 2011-01-16 20:29:20 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2011/01/16/244-3-slowa-i-3-wnioski/ [menu_order] => 4019 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [112] => WP_Post Object ( [ID] => 4822 [post_author] => 4 [post_date] => 2010-12-12 11:36:01 [post_date_gmt] => 2010-12-12 10:36:01 [post_content] =>

Warszawa, Kościół św. Anny, 12.12.2010

 

Początek rekolekcji jest trochę stresujący. Rekolekcjonista główkuje się: „co powiedzieć i jak, żeby słuchacze chcieli przyjść jutro?”, a słuchacze myślą: „czy powie tak, żeby się nam chciało przyjść jeszcze jutro?”.

Zostawmy na boku niepewności nieznajomego. Nie wiadomo przecież czy przeżyjemy do jutra. „Dosyć ma dzień swojej biedy”. Pomyślmy więc teraz tylko na dziś. Co dziś Bóg może powiedzieć nam poprzez dopiero co usłyszaną Liturgię Słowa?

 

1. Bóg nie ma pretensji

To słowo, które uderza z każdych czytań: Bóg nie ma pretensji.

Bóg nie mówi przez Izajasza: „coś taka smutna pustynio?”. Nie pyta: „dlaczego macie osłabłe ręce?” Nie wyrzuca: „jakim prawem wasze kolana są omdlałe?” Nie złości się: „To jest skandal, że jesteście małoduszni!”. Nie wierci irytująco w sumieniach: „widzicie, że jesteście niewidomi?!” „słyszycie, że jesteście głusi?!” „dochodzicie wreszcie do tego, że jesteście chromi?”

Bóg nie ma pretensji

Nie mówi przez św. Jakuba: „O, bracia, to jest nie do pomyślenia, że wy jesteście niecierpliwi! To jest karygodne, że wasze serca są wystraszone! Wy, pierwsi chrześcijanie! Jak tak możecie! Przecież macie mnie, ucznia Jezusa! O was się będzie pisać w Piśmie. Dajcież więc jakiś bardziej chrześcijański przykład!”

Bóg nie ma pretensji.

Nie mówi do Jana Chrzciciela: „Janku. To ty nie wiesz, kim jestem? To Ty się pytasz, czy ja jestem tym, który ma przyjść? Nie pamiętasz jak spotkaliśmy się pierwszy raz? Miałeś 6 miesięcy, ja tylko tydzień. Nasze mamy nosiły nas pod sercem. I jak moja mama przyszła odwiedzić Twoją, toś podskoczył z radości w łonie Elżbiety. Zaraz się zorientowała, kim ja jestem i kim jest moja mama. To wtedy wiedziałeś, kim jestem, wtedy wiedziałeś jak zareagować, a teraz się pytasz? A nie pamiętasz, jak mówiłeś o mnie nad brzegiem Jordanu: „Oto Baranek Boży, który gładzi grzechy świata”?! Co to się, Janie, porobiło z tobą? A nie pomyślałeś, co sobie pomyślą za 2000 lat w Warszawie? Nie zastanowiłeś się, że ludzie powiedzą, iż skoro Ty z takim CV nie wiesz, kim jestem, to oni nawet nie mają co startować do poznania Boga?

W żadnym manuskrypcie greckim Jezus nie stawia takich pretensjonalnych pytań.

Bóg nie ma pretensji.

Dobre kilkanaście lat temu w jednej z krakowskich parafii, ksiądz proboszcz zdenerwowany na młodzież, udowadniał im w czasie kazania, że zepsuci są i zwiastunem końca świata są.

Po mszy przychodzi chłopak do zakrystii i mówi: „ksiądz proboszcz powiedział nam, że jesteśmy źli. Ja chciałbym zapytać: no i co z tego?”

Bóg nie jest proboszczem jednej z krakowskiej parafii. Bóg nie ma do Ciebie pretensji.

 

2. Co zatem Bóg ma, skoro nie ma pretensji? Bóg ma zrozumienie sytuacji.

Słuchacze Izajasza znajdowali się w niewoli babilońskiej. Jedyna ich świątynia leżała w gruzach. Dostojnicy i prości ludzie zostali wysiedleni. I jeszcze musieli odpowiedzieć sobie na najbardziej teologicznie nurtujące pytanie: skoro bogowie innych narodów poprowadzili swoich czcicieli do zwycięstwa, to czy nasz Bóg jest jeszcze Bogiem?

Bóg ma nie ma pretensji, ma zrozumienie sytuacji.

Adresaci Jakuba słyszeli o powtórnym przyjściu Pana. Minęło jednak już kilkadziesiąt lat i Pana jak nie było tak nie ma.

Bóg ma zrozumienie sytuacji.

Jan Chrzciciel głosił, że siekiera już jest przyłożona do korzenia drzew i każde co nie owocuje, będzie wycięte. A Jezus nie wycinał. Co więcej, uczył miłości nieprzyjaciół. Jan Chrzciciel spodziewał się Mesjasza, który tchnieniem warg zgładzi bezbożnego, osądzi zło, i wyzwoli jeńców. A sprawy miały się tak, że to Jan siedział w więzieniu a Herod bawił się z Herodiadą.

Bóg nie ma do Ciebie pretensji, bo rozumie, że jest problem, problem realny i piekielnie trudny. Bo Bóg jest Bogiem lekarskiego pytania „jak pomóc?” a nie wykrzyknikiem pseudo-wychowawczym: „jak śmiałeś to zrobić!”

Czy jednak zrozumienie problemu to wszystko, co ma Bóg? Przecież ubogi to człowiek, którego bogactwo kończy się na pojmowaniu.

 

3. Bóg ma nie tylko zrozumienie, Bóg ma reakcję na problem.

Pierwszą reakcją na problem jest Jego słowo: „Niech się rozweseli pustynia!”. To jest niesamowite słowo, bo Boskie „niech się stanie” znaczy „stało się i wdział Bóg że było dobre”.

Bóg ma słowo: „Powiedzcie małodusznym: ‘Odwagi! Nie bójcie się! Oto Wasz Bóg przychodzi!’”

Bóg ma słowo: „Bracia: przyjście Pana jest już bliskie!”

Bóg ma słowo: „Błogosławiony jest ten, kto we Mnie nie zwątpi”

Drugą reakcją na problem jest jego czyn:

„Oto Sędzia stoi przed drzwiami”

Bóg ma czyn:

„Niewidomi wzrok odzyskują, chromi chodzą, trędowaci doznają oczyszczenia, głusi słyszą, umarli zmartwychwstają”.

Jeszcze wielu ślepców w Izraelu nie przejrzało na oczy, jeszcze kapłani Egiptu nie słyszeli Chrystusowego słowa, jeszcze filozofia Aten nie zderzyła się z Objawieniem, jeszcze Słowianie Mazowsza tańczą przed Świętowitem czy Perunem, ale coś się już dzieje. Bóg coś już robi.

Jeszcze stare grzechy nie chcą poddać się eksmisji, jeszcze niesprawiedliwe życie boli jak śmierć, jeszcze apatia goni zadowolenie ż życia, ale coś już się dzieje.

Bóg nie tylko rozumie moje problemy. Bóg coś już mówi i Bóg już coś czyni. Tak Bóg reaguje na problem.

 

4. Pytanie za niebo: jaka jest moja reakcja? Jaka jest twoja rekcja?

Pozwólcie na przykład:

Basię podwiózł do szkoły tata. Po chwili, już z pracy, mąż dzwoni do żony : „Kochanie, córka ubrała czerwoną czapeczkę. Boję się, że jednak będzie jej zimno. Mają jakieś wyjście ze szkoły. Czy mogłabyś podrzucić jej coś cieplejszego?”.

Żona otwiera garderobę i widzi, że czerwona czapka leży na swoim miejscu. Jaka może być jej reakcja?

a) po pierwsze żona może powiedzieć: Basia nie istnieje. Gdyby istniała, czerwona czapeczka nie byłaby tutaj. Nie jadę do żadnej szkoły, bo Basia nie istnieje.
Tak reaguje na problemy z Bogiem większość ateistów.

b) po drugie żona może powiedzieć: mąż kłamie, bo czapeczka jest w domu. Nie ma sensu więc jechać do szkoły, bo Basia wzięła inną czapkę.
Tak reagują ci, którzy wierzą w Boga, ale nie wierzą w to, jak go przedstawiają inni i dlatego nie chcą ich wcale słuchać.

c) po trzecie żona może się zastanawiać: a może mój mąż jest daltonistą?
Tak reagują ci, którzy chcą zrozumieć Kościół.

d) po czwarte żona może powiedzieć: a może to jestem daltonistką? Skoro Basia istnieje a mąż nie kłamie, to to, co widzę jako czerwone, może nie jest czerwone? Zawiozę więc jakąkolwiek ciepłą czapkę do szkoły.
Tak reagują ci, którzy chcą zrozumieć siebie, którzy wiedzą, że nie wszystko musi być takie oczywiste.

A jaka jest możliwa reakcja męża?

a) mąż również może stwierdzić: Basia nie istnieje.
To są ci, którzy tracą wiarę w Boga w spotkaniu z niewiarą w Boga.

b) po drugie: może oskarżyć żonę: żona kłamie.
To są ci, którzy oskarżają niewierzących za to, że odeszli od Boga lub od Kościoła.

c) po trzecie może pomyśleć: a może moja żona jest daltonistką?
Tak reagują ci, którzy chcą zrozumieć niewierzących.

d) ale może też powiedzieć do siebie: a może to jestem daltonistą? Może i ja nie rozumiem wszystkiego?
Tak reagują wierzący, który wiedzą, że do prawdy się ciągle dochodzi a nie posiada niezmienną.

 

Siostrzać i Brać studencka.
Kochani nie-studenci.

Bóg jest.
Kościół mówi prawdę, lecz nie zawsze całą.
Ateiści mają wiele racji i nie zawsze kłamią.
A rozwiązanie problemu chyba jest gdzie indziej.

W imieniu Krakowskiej św. Anna pozdrawiam św. Annę Warszawską i zapraszam Was na rekolekcje, w których nie chcemy odrzucić ani Boga, ani Kościoła ani niewierzących, ale zastanowić się, o co właściwe nam chodzi?

[post_title] => Bosko-ludzka reakcja na problem [post_excerpt] => 3 Niedziela Adwentu [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 200-3-niedz-adw-a-kazanie [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2023-03-21 10:09:13 [post_modified_gmt] => 2023-03-21 09:09:13 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2010/12/12/200-3-niedz-adw-a-kazanie/ [menu_order] => 4064 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [113] => WP_Post Object ( [ID] => 4813 [post_author] => 4 [post_date] => 2010-12-05 18:28:55 [post_date_gmt] => 2010-12-05 17:28:55 [post_content] =>

1. Nie jest dobrze.

To jest pierwsze słowo dzisiejszych czytań.

Po drzewach został tylko pień. Nie widać różdżki i korzeń nie ma jeszcze odrośli.

Bojaźń Pańska nie jest hitem.

Sądzi się z pozorów i według pogłosek.

Wilk nie mieszka a barankiem, ale go pożera.

Mały chłopiec nie pogania lwa, ale jest przez niego ścigany.

Dziecko gdy włoży rękę do kryjówki żmiii, kończy w najlepszym przypadku w szpitalu.

Kraj nie napełnił się znajomością Pana a ignorancja jak wody potopu, które ciągle nie chcą opadać.

Nie jest dobrze. To jest pierwsze słowo dzisiejszych czytań.

Jeśli prorok Izajasz mówi o pięknym, doskonałym i harmonijnym świecie używając czasowników tylko w czasie przyszłym, to chce także powiedzieć, że teraz nie jest dobrze. I to, wbrew pozorem, jest dobra nowina. Czytając bowiem proroka Izajasza nie mam pretensji do świata, ludzi i siebie. Nie mam żalu o to, że pantera nie chce leżeć z koźlęciem a wszystkie narody wcale ni pędzą na Syjon z modlitwą. Nie mam żalu, bo rozumiem, że czas przyszły to jest taki, którego teraz jeszcze po prostu nie ma. Rozumiem, że jeśli teraz nie jest jeszcze dobrze, to w pewnym sensie jest normalnie. Nie naciskam innych, by udawali, że jest ok i sam nie robię szczęśliwej miny, gdy na deskach ciągle grany jest jeszcze dramat.

Jest normalnie. To znaczy nie jest idealnie.

 

 

 

 

 

 

 

2. Ale będzie dobrze…

To jest drugie słowo dzisiejszych czytań. Będzie na pewno dobrze. Piękno i harmonia, sprawiedliwość i pokój to są paragrafy konstytucji przyszłości. Tak będzie. Tak na pewno będzie!

Skąd to wiesz, księże?

Czy te słowa nie są tylko marzeniem uciśnionych?

Czy proroctwo Izajasza nie jest wizją starożytnego wajdeloty?

Czy religia nasza nie jest opium producentów, baśnią surrealistów, science fiction chociażby noblistów?

Skąd to wiesz i jaki jest stopień twojej pewności?

Izajasz się nie tłumaczy, Jan Chrzciciel nie obkleja doliny Jordanu dowodem osobistym na nieomylność proroka.

Na czas przyszły nie ma dowodów.

Jak przyszłość stanie się teraźniejszością, będzie sama najlepszym dowodem.

Jego przyjście jest pewne jak świt poranka”, mówi Ozeasz (Oz 6,3).

A czy jest pewne przyjście poranka?

«Zaiste, przyjdę niebawem». – mówi Jezus w przedostatnim słowie Biblii (Ap 22,20). A czy można mu wierzyć?

On mówi: tak będzie.

Skąd to wie?

Ty mówisz: „Nie opuszczę Cię aż do śmierci”

Skąd to wiesz?

[Nie wiesz. Ale mówisz, żeby nie opuścić. Kochasz i wierzysz, więc nie opuszczasz.]

On mówi: tak będzie! Bóg-Miłość wierna, która prędzej da się zabić niż opuści. Bóg-Prawda, która nawet cierpienia nie okłamie.

 

Czas przyszły nie jest zniewolony teraźniejszością. I Bóg nie warunkuje wspaniałego świata od nie-wspaniałego dziś.

Bóg zdaje się tylko mówić, że przyszłość jest po prostu koniecznością. Harmonia jest sprawiedliwością bałaganu.

1. Nie jest dobrze.

Kolegiata św. Anny, 5.12.2010

 

  1. Nie jest dobrze

    To jest pierwsze słowo dzisiejszych czytań.
    Po drzewach został tylko pień. Nie widać różdżki i korzeń nie ma jeszcze odrośli.
    Bojaźń Pańska nie jest hitem.
    Sądzi się z pozorów i według pogłosek.
    Wilk nie mieszka a barankiem, ale go pożera.
    Mały chłopiec nie pogania lwa, ale jest przez niego ścigany.
    Dziecko gdy włoży rękę do kryjówki żmiii, kończy w najlepszym przypadku w szpitalu.Kraj nie napełnił się znajomością Pana a ignorancja jak wody potopu, które ciągle nie chcą opadać.
    Nie jest dobrze. To jest pierwsze słowo dzisiejszych czytań.
    Jeśli prorok Izajasz mówi o pięknym, doskonałym i harmonijnym świecie używając czasowników tylko w czasie przyszłym, to chce także powiedzieć, że teraz nie jest dobrze. I to, wbrew pozorem, jest dobra nowina. Czytając bowiem proroka Izajasza nie mam pretensji do świata, ludzi i siebie. Nie mam żalu o to, że pantera nie chce leżeć z koźlęciem a wszystkie narody wcale ni pędzą na Syjon z modlitwą. Nie mam żalu, bo rozumiem, że czas przyszły to jest taki, którego teraz jeszcze po prostu nie ma. Rozumiem, że jeśli teraz nie jest jeszcze dobrze, to w pewnym sensie jest normalnie. Nie naciskam innych, by udawali, że jest ok i sam nie robię szczęśliwej miny, gdy na deskach ciągle grany jest jeszcze dramat.
    Jest normalnie. To znaczy nie jest idealnie.

  2. Ale będzie dobrze...

    To jest drugie słowo dzisiejszych czytań. Będzie na pewno dobrze. Piękno i harmonia, sprawiedliwość i pokój to są paragrafy konstytucji przyszłości. Tak będzie. Tak na pewno będzie!
    Skąd to wiesz, księże?
    Czy te słowa nie są tylko marzeniem uciśnionych?
    Czy proroctwo Izajasza nie jest wizją starożytnego wajdeloty?
    Czy religia nasza nie jest opium producentów, baśnią surrealistów, science fiction chociażby noblistów?
    Skąd to wiesz i jaki jest stopień twojej pewności?
    Izajasz się nie tłumaczy, Jan Chrzciciel nie obkleja doliny Jordanu dowodem osobistym na nieomylność proroka.
    Na czas przyszły nie ma dowodów.
    Jak przyszłość stanie się teraźniejszością, będzie sama najlepszym dowodem.
    „Jego przyjście jest pewne jak świt poranka", mówi Ozeasz (Oz 6,3).
    A czy jest pewne przyjście poranka?
    «Zaiste, przyjdę niebawem». – mówi Jezus w przedostatnim słowie Biblii (Ap 22,20). A czy można mu wierzyć?
    On mówi: tak będzie.
    Skąd to wie?
    Ty mówisz: „Nie opuszczę Cię aż do śmierci"
    Skąd to wiesz?
    [Nie wiesz. Ale mówisz, żeby nie opuścić. Kochasz i wierzysz, więc nie opuszczasz.]
    On mówi: tak będzie! Bóg-Miłość wierna, która prędzej da się zabić niż opuści. Bóg-Prawda, która nawet cierpienia nie okłamie.
    Czas przyszły nie jest zniewolony teraźniejszością. I Bóg nie warunkuje wspaniałego świata od nie-wspaniałego dziś.
    Bóg zdaje się tylko mówić, że przyszłość jest po prostu koniecznością. Harmonia jest sprawiedliwością bałaganu.

  3. Czy zatem wiara w lepsza przyszłość nie jest tylko ryzykiem zakochanych w czasie przyszłym marzycieli?

    Otóż nie jest tylko ryzykiem. Bo coś już się dzieje. Są znaki, że słowo „będzie dobrze" to nie tylko sen futurystów.
    Pojawia się Jan Chrzciciel. Po czterech wiekach, w których naród wybrany nie miał żadnego proroka, pojawia się wreszcie prawdziwy prorok. Ciągną do niego nawet ze stolicy, nie tylko z prowincji.
    Mówi o czasie przyszłym: „On was chrzcić będzie Duchem Świętym i ogniem", ale sam jest teraźniejszością, znakiem jutra na dzisiaj.
    Pojawia się Jezus z Nazaretu. Mamy więc już różdżkę z pnia Jessego i odrośl z jego korzenia! Jeszcze dziecko nie może bawić się bezpiecznie ze żmiją, ale coś się już dzieje!
    Jeszcze nie wszyscy płaczący wysuszyli łzy, ale już kilku chromych biega radośnie po uzdrowieniu.
    Jeszcze nie rozwiązano związku niewidomych, ale już paru ślepców widzi, co nie widziało.
    Jeszcze grabarze nie martwią się o pracę, ale już trzech zmarłych wróciło do życia zdziwionych mocą Jezusa.
    Coś się już dzieje.
    Horyzont przyszłości puścił światło w Jezusie. Zrobił szczelinę w tym, co dopiero nadejdzie. Chociaż w paru zdaniach czas przyszły zamienił na teraźniejszy. Bo dla Boskiego Słowo zmienić czas jest tylko kwestią stawania się ciałem.
    Coś się już dzieje.
    Idealna przyszłość staje się Ciałem. Na razie dopiero w Jezusie. Ale to wystarcza dla tych, którzy nie chcą, by wytęskniona przyszłość była tylko fatamorganą.

 

  1. Przepraszam, ale czy my zatem mamy w ogóle coś do powiedzenia? Czy Bóg nie robi wszystkiego chociaż dla nas to jednak za naszymi plecami? Czy z życiem w niebie, będzie jak z narodzinami na ziemi, kiedy to nikt nie pyta się nas, co chcemy, gdzie chcemy i jak chcemy? „Nic o was bez was" – Czyż Bóg miałby być mniej dialogiczny od prezydenta?
    Jan Chrzciciel mówi jasno: mamy nie tylko wiele do powiedzenia, ale i wiele do zrobienia a przynajmniej dwie podstawowe roboty.
    Pierwsze, nie bądź pewny, bo pewność niepewna. Nie myśl sobie że jesteś potomkiem Abrahama, mieszkańcem królewskiego miasta, absolwentem papieskiego seminarium, wiernym praktykantem Kolegiaty św. Anny.
    Nie bądź pewny, nie znaczy, bądź niepewny. Nie bądź pewny, znaczy, nie stój. Idź dalej, bo pielgrzym częstochowski to nie ten, co zachodzi tylko na Przeprośną Górkę.
    Po drugie, wydaj dobry owoc, bo cię świat zetnie i ludzie powiedzą, żeś jest niepotrzebny. Czyż mało jest drwali?
    Jaki owoc? Pytam. Dobry! A jaki jest dobry? Wiele jest dobrych. Na przykład? „Przygarniajcie siebie nawzajem, bo i Chrystus przygarnął was ku chwale Boga". Tak Św. Paweł w drugim czytaniu.
    „Przygarniajcie siebie nawzajem".
    Jutro jest Mikołaja. Za 19 dni stół wigilijny.
    Będzie kiedyś całkiem dobrze. Mówi Bóg dziś.
    Pokażmy i my, że chcemy i umiemy chociaż parę zdań przyszłych zamienić na teraźniejsze.
    Niebo wpuścić chociaż troszeczkę na ziemię...

 

  1. Pozwólcie na jeszcze jedno słowo - zaskoczenie.
    Jan Chrzciciel zapowiada sąd. Widzi siekierę nie nad głową, ale już na szyi. Ostatni Prorok Starego Testamentu w Mesjaszu oczekuje kosmicznego sądu. A Jezus? Jezus zaskakuje. To fakt, że ściga obłudę, ale mówi o błogosławieństwach, uczy miłości, sam kocha nawet celników, za darmo wybacza prostytutce a karę, którą miał wymierzyć na innych, zabiera na Golgotę.
    Czekamy na paruzję. Na koniec świata. Na przyjście Jezusa. Mówi się o sądzie. Dziś Ewangelia ośmiela mnie dyskretnie, bardzo dyskretnie, bym wierzył w Boskie zaskoczenie.
    Nikt nie chce, by wszystkie brudasy weszły na białą niebiańską pościel. Po cichu jednak czekamy na zaskoczenie, na Boga, który zaskoczy oczyszczającym przytuleniem każdego brudasa.

    Maranta tha! – Przyjdź Panie Jezu!
    Nie tylko przyjdź... ale i zaskocz... Amen.
[post_title] => Oby Bóg nas zaskoczył [post_excerpt] => 2 Niedziela Adwentu [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 181-oby-bog-zaskoczyl-adwent [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2023-03-21 10:06:08 [post_modified_gmt] => 2023-03-21 09:06:08 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2010/12/05/181-oby-bog-zaskoczyl-adwent/ [menu_order] => 4077 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [114] => WP_Post Object ( [ID] => 4867 [post_author] => 4 [post_date] => 2002-05-12 11:55:23 [post_date_gmt] => 2002-05-12 09:55:23 [post_content] =>

Rzym, Kolegium Polskie, 12.05.2002

 

“Pan moim światłem i zbawieniem moim, kogo miałbym się lękać?
Pan obrońca mego życia, przed kim miałbym czuć trwogę?”

 

Kiedyś, bodajże w II klasie szkoły podstawowej, pani kazała nam napisać zadanie: “Co jest twoim największym marzeniem?” Do dziś rodzice śmieją się z odpowiedzi, którą trzymają w książce kucharskiej:

“Moim największym marzeniem jest to, aby mama wróciła z pracy i kupiła mi coś dobrego.”
Dziś już nie pani od wszystkiego, ale liturgia słowa wzbudziła we mnie marzenia, z którymi chciałbym się teraz podzielić.

 

Pierwsze: żeby Pan był moim światłem!
Popatrzmy na apostołów z wieczernika. Jaka jest szalona różnica w ich zachowaniu przed zmartwychwstaniem, po wniebowstąpieniu i po Zesłaniu Ducha! Ci sami apostołowie, w tym samym wieczerniku, w mieście tych samych Żydów, raz zamykają drzwi ze strachu, raz trwają jednomyślnie na modlitwie a jeszcze innym razem pełni mocy Ducha dają świadectwo o Jezusie. Skąd ta różnica? To nie pogoda się zmieniła, to nie przeciwnicy złożyli swe ostrze. To Jezus stał się dla nich światłem.
Myślę, że strach apostołów wynikał nade wszystko z faktu, że nie mogli zrozumieć, o co w tym wszystkim chodzi. Taki fatalny koniec tak fantastycznego nauczania? Gdzie królestwo a gdzie stołki? Gdzie moc cudów i poparcie tłumów? Presja opinii, która mogła pozbawić ich życia zamknęła ich w strachu niezrozumienia.
Dopiero kiedy mrok krzyża oświetlił Jezus zmartwychwstaniem, kiedy tchnął na nich Ducha, żeby rozumieli Pisma, kiedy zaczęli rozumieć wiele niezrozumiałych dotąd rzeczy, kiedy poukładali sobie w głowie co nieco, lęk zamienił się w modlitwę a ona w świadectwo.
Marzę, żeby Pan był moim światłem. Bo wiem, że wtedy nie będę się lękał żadnej myśli i żadnego pytania. Nie będę się bał, że ktoś wymyśli jakąś teorię teologiczną, która wstrząśnie Kościołem, nie będę się bał, że jakaś nowa gnoza zachwyci bardziej niż Dobra Nowina, nie będę się bał, że współczesny Hiob pokaże tak swoje cierpienie, że wstyd będzie stanąć przy nim z Ewangelią, nie będę unikał bardziej inteligentnych z obawy, żebym czasem nie stracił mojej małej wiary, nie będę się bał żadnego skandalu w Kościele, bo gdy Pan światłem, nad skandal krzyża nie ma już większego.
Nie marzę, żeby nie było teorii i opinii przeciwnych Kościołowi. Nie marzę, żeby nigdy Jezus nie był tak samotny jak w Wielki Piątek. Bo te marzenia mogą być nierealne. Marzę, że Pan był moim światłem, bo wtedy kogóż mam się lękać? 

 

Marzenie drugie: żeby Pan był moim zbawieniem.
W tej dosyć skomplikowanej dzisiejszej Ewangelii Jezus uparcie wraca do Tego, który jest początkiem. Do Ojca. To Ojciec posyła Syna, to od Ojca Syn wychodzi, to Ojciec daje władzę nad każdym człowiekiem, to Ojciec dał Synowi tych, których Mu dał ze świata, to do Niego oni należeli i są Jego, to słowo Ojca oni zachowali, to poznanie Ojca jest życiem wiecznym, to Ojciec daje dzieło do wykonania, to Ojciec otoczy chwałą, to wszystko cokolwiek daje Synowi pochodzi od Niego. Oczywiście wiemy dobrze o jedności Syna z Ojcem, ale jest w tych tekstach jakieś fundamentalne skierowanie wszystkiego ku Bogu Ojcu.
I to jest klucz. Bo jeśli się postawi wszystko na Boga, jak postawił Jezus na Ojca, wtedy nawet beznadzieja grobu staje się wolnością.
Myślę, że Jezus jedynej rzeczy, której mógł się bać, to siebie, że pod naporem krzyża nie utrzyma steru w kierunku Ojca. Dlatego marzę, żeby Pan był moim zbawieniem. Bo wtedy nie będę lękał się siebie, własnej słabości i niemocy.
Bo jeśli Pan jest moim zbawieniem, choćbym jak Łazarz był zamknięty w grobie śmierci mego grzechu, wiem, że Pan mnie wyciągnie, choćbym już cuchnął własnym zepsuciem.
Jeśli Pan jest moim zbawieniem, choćbym jak niewiasta cudzołożna był skazany przez opinię publiczną za moją głupotę, wiem, że żaden kamień nie przerwie mojego nawrócenia.
Jeśli Pan jest moim zbawieniem, choćbym jak Piotr zaparł się Go publicznie, On będzie większy od mojego serca.
Jeśli Pan jest moim zbawieniem, choćby mi wyrzucał po sto razy brak wiary jak swoim apostołom, wiem, że konsekwentnie prowadzi mnie do pełnego życia.
Nie marzę, żebym był tak mocny i święty, iżbym się nie musiał lękać o siebie. Bo to marzenie może być nierealne. Marzę, żeby Pan był moim zbawieniem, bo wtedy nie będę lękał się siebie.

 

Ostatnie marzenie: żeby Pan był obrońcą mego życia.
I tutaj logika chrześcijaństwa jest niesamowita. Sam Piotr dzisiaj mówił: “Cieszcie się, im bardziej jesteście uczestnikami cierpień Chrystusowych”. “Błogosławieni jesteście jeżeli wam złorzeczą dla imienia Chrystusa”. “Jeżeli zaś cierpi jako chrześcijanin, niech się nie wstydzi”.
Gdzie tu jest stwierdzenie, że inni nie powinni nas tak traktować?
Gdzie tu jest powiedziane, że oni nie mają racji?
Gdzie tu jest nienawiść wobec prześladowców?
Gdzie tu jest lęk przed ludźmi, którzy mogą nas zniszczyć?
Jest jakaś okrutna przewrotność w niektórych zakamarkach Kościoła, która każe w cierpieniu zamiast uczyć się doskonałości, narzekać na prześladowców.
Marzę, żeby Pan był obrońcą mego życia, bo wiem, że wtedy nie będę się bał żadnego człowieka. Nie będę się bał, że ktoś zatruje mi życie. Nie będę się bał, że ktokolwiek zrani moje serce. Nie będę się bał, że tracę już wpływy. Nie będę się bał, że ktoś zepsuje mi opinię u biskupa. Nie będę się bał, co koledzy powiedzą po kazaniu. Nie będę się bał, że wierność Panu może być okupiona szyderstwem człowieka. Nie będę podzielał głupiej, pogańskiej, nielogicznej i lęko-produktywnej opinii, że drugi człowiek jest w stanie zniszczyć moje życie.
Nie marzę, żebym spotykał tylko życzliwych ludzi, i żebym nie miał żadnego wroga, bo te marzenia będą nierealne. Marzę, żeby Pan był obrońcą mego życia, bo wtedy przed nikim nie będę czuć trwogi. 

 

Chciałbym naprawdę kiedyś, jak najszybciej, z głębi serca, nie z wiarą, ale z pewnością powiedzieć:
“Pan moim światłem i zbawieniem moim, kogo miałbym się lękać?
Pan obrońca mego życia, przed kim miałbym czuć trwogę?”
Psalmista wypowiedział te słowa jako świadectwo, jako pewnik, a to znaczy, że gdzieś trzy, dwa i pół tysiąca lat temu był ktoś komu spełniły się moje marzenia. A to jest dowód, że są realne. A jeśli marzenie jest realne, tylko głupiec może je wyrzucić z księgi kucharskiej własnego serca. 

[post_title] => Trzy marzenia [post_excerpt] => 7 Niedziela Wielkanocna [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 330-trzy-marzenia [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2002-05-12 11:55:23 [post_modified_gmt] => 2002-05-12 09:55:23 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/2002/05/12/330-trzy-marzenia/ [menu_order] => 4131 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [115] => WP_Post Object ( [ID] => 4750 [post_author] => 4 [post_date] => 1999-08-23 00:00:00 [post_date_gmt] => 1999-08-22 22:00:00 [post_content] =>

Kraków-Ruczaj, 22.08.1999 

 

Przychodzi pijany ojciec do domu i mówi: - „Kto tu rządzi?!” I pada strach na rodzinę.
Czy jednak ma on prawdziwą władzę, skoro kieliszek nierozumnej wódki jest mocniejszy od jego ludzkiej woli?

Wychodzi poseł na mównicę i woła: „Nie pozwolimy, aby taka grupa społeczna dyktowała nam nieobliczalne w skutkach społecznych i ekonomicznych warunki. To my mamy władzę i my będziemy decydowali o przyszłym losie kraju i szczęściu jego obywateli!”
Czy jednak taki poseł ma prawdziwą władzę, skoro po następnych wyborach głos nieprzychylnych obywateli pozbawi go możliwości rządzenia?

Wskakuje na scenę„rockman”, nasyca się rzeszą fanów i myśli sobie: „Ja tu rządzę! To z powodu mojego śpiewu tysiące młodych gromadzi się na koncercie, szaleją oni w podskokach tanecznych, a wszystkie układy biologiczne pękają w ciałach zahipnotyzowanych dziewcząt”.
Czy jednak ma on prawdziwą władzę, skoro za kilka lat wrzucą do lamusa zapomniane szlagiery, okrzykną go dinozaurem a serce i uszy skierują ku nowym hitom i nowym idolom?

Szatan. Wznosi okrzyki radości. „Odrzuciłem go od Kościoła! Skusiłem do wakacyjnej zdrady! Dał się nabrać na złudę leniwego „bezmodlenia”. Mój ci człowiek!”
Czy jednak ma on prawdziwą władzę, skoro mówi do Jezusa: „Nie dręcz mnie!”, skoro ucieka od świętości konfesjonału i pierzcha z groby zmartwychwstającego Pana?

 

Bracia i siostry! Przyjaciele!
Oni nie mają prawdziwej władzy. Oni nie rządzą. Bo prawdziwą władzę ma ten, kto jej nigdy nie traci, kto nikogo się nie boi i kto z nikim nie przegrywa.
Wiemy, że prawdziwą władzę ma Jezus. Ale czy jest taki człowiek na ziemi, który prawdziwie rządzi? Taki zwykły człowiek jak ja i ty? Biblia mówi, że jest.
Kto to jest? Ten kto ma klucze, bo mieć klucze według Biblii, to mieć władzę.

 

Kochani!
Prorok Izajasz przepowiada, kto będzie miał klucze.
Rządził wtedy minister Szebna - zarządca pałacu. Wykuwał sobie wysoki grobowiec i drążył dla siebie komnatę w skale. Bogacił się na urzędzie a nie zajmował się sprawami kraju. Dlatego Bóg zabiera mu władzę i przekazuje Eliakimowi.
„Strącę cię z twego urzędu – mówi Pan do ministra Szebny.
„Położę klucz domu Dawidowego na jego ramieniu” – mówi Pan o Eliakimie.
Tak! Bo władzę Bóg daje temu, kto służy a nie żyje tylko dla siebie. Kto myśli o innych a nie tylko o sobie, kogo stać na ofiarność, poświęcenie i usłużność.
Wiele osób, które spotkałem w czasie tych wakacji mówiło o pieniądzach, martwiło się o pieniądze, chwaliło się pieniędzmi, dorabia się pieniędzy, tęskni za pieniędzmi. I nie ma się co dziwić. Nawet św. Piotr, jak opuścił wszystko dla Jezusa, pytał jak dobry żyd - co za to będę miał? Co będą mieć ci wszyscy, którzy pole, dzieci, dom zostawili, żeby tylko służyć sprawie Bożej. I Jezus wtedy mu rzekł – Ci wszyscy, którzy zostawili wszystko, aby mi służyć stokroć tyle otrzymają i życie wieczne zyskają a nawet aniołów sądzić będą. To jest władza!
Dlatego to starożytni pisali – Servire Deo regnare est – Służba jest królowaniem!
Kto tu rządzi?! Ten, kto służy!

 

Kochani!
Święty Paweł nie może w II czytaniu nadziwić się ani wysłowić tajemnicy i wielkości Boga. Woła: „O głębokości bogactw, mądrości i wiedzy Boga! Jakże niezbadane są Jego wyroki i nie do wyśledzenia Jego drogi! Jemu chwała na wieki!”. To jest modlitwa – cudowne uwielbienie – dziękować Bogu za to, kim jest. Paweł się modli. Paweł uwielbia Boga.
I dlatego św. Paweł rządzi.
Ani faryzeusze, ni rzymianie, ani fale morskie ni rózgi biczowania, ani prześladowanie ni ukąszenie żmii nie zniszczą go, bo choć pozbawiony głowy na ziemi, króluje dziś w niebie.
Władzę ma ten, kto się modli, kto wie, że z Boga, przez Boga i dla Boga jest wszystko. Kto wychwala go na wieki, a nie boi się powiedzieć: Niech będzie pochwalony Jezus Chrystus!
Kto więc tu rządzi?! Kto się modli i Boga wychwala.

 

Kochani!
Szymon nazwany Piotrem. Dlaczego Pan daje mu klucze i to nie byle jakie – bo klucze królestwa niebieskiego? Przecież to oznacza całkowitą władzę, bo władzę otwarcia samego nieba. Dlaczego Jezus daje mu tę władzę?
Bo Szymon nie kombinował. Nie mówił:
– Jezu, ty się możesz mi przydać w życiu. A nóż jest piekło i niebo?
- Jezu, ty mnie nudzisz na tej Mszy świętej!
- Jezu, tych przykazań nie da się wypełniać!
- Jezu, jesteś taki nienowoczesny!
- Jezu, no wiesz, może by tak zelżeć z tą czystością przedmałżeńską, uczciwością na giełdzie, potrzebą zainteresowania się biednymi.
Szymon nie mówił tak. Szymon wyznał – Ty jesteś Mesjasz. Bo Szymon wierzył, że Jezus jest Zbawicielem i Szymon tę prawdę wobec innych wypowiedział. I do dziś króluje nie tylko w niebie ale i na ziemi, kiedy w osobie papieża podziwiany jest przez miliony ludzi i część mu oddają rzesze wyznawców.
Kto więc rządzi? Ten, kto wierzy w Jezusa i nie wstydzi się mówić o swoim Zbawcy.

 

Przyjaciele!
Pijak pyta – Kto tu rządzi?!
Poseł pyta...
Idol pyta...
Szatan pyta...
Każdy pyta...
Powiedz – władzę ma ten, kto służy, komu nie obca modlitwa, kto wierzy w Jezusa.
Kto więc rządzi?!
Ty Jezu i ten, kto z Tobą!
I za to niech będzie Tobie chwała i cześć na wieki wieków! Amen!

[post_title] => Kto tu rządzi? [post_excerpt] => 21 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 89-kto-rzadzi [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 1999-08-23 00:00:00 [post_modified_gmt] => 1999-08-22 22:00:00 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/1999/08/23/89-kto-rzadzi/ [menu_order] => 4174 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [116] => WP_Post Object ( [ID] => 4701 [post_author] => 4 [post_date] => 1996-09-15 00:00:00 [post_date_gmt] => 1996-09-14 22:00:00 [post_content] =>

Kraków-Widok, św. Jana Kantego, 15.09.1996

 

Ewangelia dzisiaj mówi nam o Bogu, który przebaczył i mówi o człowieku, który winien przebaczać. Ale jeśli mamy dzisiaj kłopoty z wybaczeniem koledze w pracy czy swojej sąsiadce, to głównie dlatego, że nie rozumiemy, ani nie doświadczyliśmy tego, iż Bóg wybaczył nam wiele. Z tysięcy serc wyrywa się krzyk niezrozumienia. Jak to? Bóg nam coś darował? To my jesteśmy Bogu coś winni? To my jesteśmy dłużnikami? Czyż nie raczej Bóg winien nam spłacić za te wszystkie krzywdy, które spotykamy na krętych ścieżkach XX - wiecznej egzystencji? Za miliony pomordowanych w obozach, za tragicznie zmarłych w wypadkach, za dziecięce łzy tysięcy szpitali, za żołądki wołające o chleb z wodą, za miliardy utopione w szalejących powodziach? I Ty, Panie, mówisz dzisiaj, że darowałeś nam wiele? O, jakże trudne są Twoje słowa a jakże nieustające nasze pytania. Co nam darowałeś?

 

Ukochani przez Chrystusa Pana!

Bolesne są krzyki ludzi, którzy nie dostrzegają żadnych darów Boga. Bolesne są nasze pytania, gdy w domu swojej pracy, snu, przebywania z dziećmi i upływania czasu nie widzimy hojnej ręki Pana.

A Pismo mówi: „Pan jest łaskawy".

A Pismo mówi: „Pan pełen miłosierdzia".

A Pismo mówi: „Pan leczy wszystkie choroby".

A Pismo mówi: „On Twoje życie ratuje od zguby".

A Pismo mówi: „Pan obdarza cię zmiłowaniem".

A Pismo mówi, że Pan daje nam przykazanie nowe, byśmy nie szukali drogi do nieba, ale przez miłość sprowadzali niebo na ziemię.

A Pismo mówi, że góry mogą ustąpić i pagórki się zachwiać, ale miłość Pana nie odstąpi człowieka.

A Pismo mówi, ze wszystko, co stworzył dobre było, że prowadził święty Naród Izraelski, że mówił przez proroków.

A Pismo mówi o największym skarbie Boga - wszechdarze wszechczasów - o skarbie Syna Bożego.

Tak umiłował świat, że dał swojego Syna. Dał ludziom, choć zabili, dał ludziom choć opuścili, dał - nie opuścił, dał, bo ukochał, bo jest miłością. I zmartwychwstał Syn, i przyniósł Dobrą Nowinę, i założył Kościół, i zesłał Ducha Świętego. I zaprosił narody, ludy i języki do świętego Kościoła.

Czyż zakończył darowanie człowiekowi zesłaniem Ducha? Nie! Rozpoczął! Bo Jego miłość jest niekończącym obdarowywaniem.

Przecież życie mówi, że miliony ludzi XX wieku, bez Niego żyć nie mogą.

Przecież życie mówi, że codziennie zsyła łaski, daje moc, pociechę, radość i nadzieję, otuchę i zrozumienie.

Przecież życie mówi, że gdy On jest, to i wózek inwalidzki nie jest tragedią.

Przecież życie mówi, że gdy On jest, to i śmierć - nawet śmierć - może być ufnością.

Przecież życie mówi, ze gdy On jest, to i głód można jeść razem z wiarą w Opatrzność.

Dlaczego więc tak trudno zobaczyć te 10 tysięcy talentów, które Bóg nam darował? Dlaczego modlitwa jest krzyżem, msza święta nudnym obowiązkiem a antyklerykalizm chlebem powszednim? Dlaczego wolimy czytać „Bravo" niż „Drogę", chodzić na koncerty muzyki marnej wartości a nie śpiewać Panu? Dlaczego wolimy upijać się winem a nie słowami Pisma Świętego? Dlaczego wolimy tę miłość z reklamy a nie z Pawłowego hymnu?

 

Ukochani przez Chrystusa Pana!

Nigdy nie doświadczymy w swoim życiu bezgranicznych darów Boga, gdy nie będziemy mogli szczerze powiedzieć za św. Pawłem: „Jeżeli żyjemy, żyjemy dla Pana". Jeżeli bowiem żyjemy dla siebie, darów Jego nie otrzymamy.

Nigdy nie doświadczymy darów Jego łaski, mocy i siły, gdy troski stu denarów przysłonią tysiąc razy większą troskę Boga o nas.

Jeżeli będziemy się mocniej trzymać pracy niż wiary - nawet pracy - złotówki niż Ciała Chrystusowego, opinii kolegów niż przykazań Bożych; jeżeli jakiś samochód jakiegoś księdza odstraszy nam Boga, a nie wysłuchana modlitwa o usunięcie piegów z twarzy zachwieje fundamentem naszej wiary, to nie doświadczymy, że Bóg i dzisiaj, i w Polsce, i w Krakowie, i na Widoku i do ciebie - nie tylko mówi, ale przychodzi z niewypowiedzianym bogactwem.

Nigdy jednak tego bogactwa nie ujrzymy, jeżeli nie będziemy go pragnąć, chcieć, rozważać i myśleć o nim. Jeśli nie będziemy brać Pisma Świętego do ręki, klękać choćby do trudnej modlitwy, pytać i czytać, co z wiarą związane a pod rękę wpada.

Wreszcie nigdy nie ubogacimy się Bogiem, jeżeli nie będziemy wypełniać tego, co nam nakazał. Jeśli wsiadasz do autobusu jadącego do Warszawy, nie dziw się, że nie dojedziesz do Zakopanego. Jeśli przykazania znudziły cię dawno i jedziesz wozem „róbta, co chceta", to się nie dziw, że Bóg daleko a wiara pusta. I nawet poeta dzisiaj ci powie: „Wszystko psu na budę bez miłości".

 

Ukochani przez Chrystusa Pana!

Stoimy przed największym darem Boga - przed Jego Ciałem i Krwią. On do nas przyjdzie - Pan - Jego Ciało i Krew - 10000 talentów - Ciało i Krew. Może jeszcze nie wierzysz, że Bóg daje wszystko. Ale jeśli chcesz skarb Jego otrzymać:

- spróbuj uwierzyć w Niego,

- żyj dla Niego,

- nie przysłaniaj drobiazgami tajemnicy wiary,

- rozważaj o tym, co Bóg czyni w Twoim życiu i życiu tysięcy pokoleń,

- wypełniaj przykazania,

Wtedy choć w części zobaczysz, jak Bóg kocha człowieka i jest miłosierny nad tymi, którzy wiedzą jak Pan jest dobry i nad tymi, którzy nic nie wiedzą. A gdy doświadczysz, że On ciebie hojnie darzy, to i poprosisz Go o miłosierdzie, bo zrozumiesz swą nędzę i przebaczysz sąsiadce, bo z Bogiem w zgodzie będziesz pragnął zostać. Bo po co się kłócić o kawałek miedzy, gdy wieczność Bóg daje bez żadnych procesów? I wiele pytań bolesnego czasu znajdzie rozwiązanie w odpowiedziach wiary. A te, które zostaną, Bóg osłoni ufnością, bo miłość nie na wszystko odpowiada, ale zawsze kocha.

 

Ukochani przez Chrystusa Pana!

Tego życzy nam dzisiaj Kościół, tego życzy Ewangelia. Życzy zabieganym w pracy, zatroskanym o maleństwo, zapatrzonym sędziwym wiekiem w przeszłość i przyszłość, szukającym pracy, zakochanym, powołanym, zbuntowanym, zanudzonym Kościołem, beztroskim dzieciakom, szukającej młodzieży i tym, którzy nawet na religii w Boga uwierzyć nie chcą ani przejmować się Nim nie zamierzają.

Tego również życzę wam i sobie. O to się modlę i proszę o modlitwę, byśmy nigdy nie oskarżali Boga o dług, ale sami czuli się dłużnikami, nie oskarżali o bezczynność, ale sami czynili cokolwiek. Tego życzy Kościół ukochanym przez Chrystusa Pana!

Bo lepiej prosić o miłosierdzie niż odpowiadać za pychę swojej ślepoty. Lepiej prosić o miłosierdzie...

[post_title] => Co darował nam Pan? [post_excerpt] => 24 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 38-co-darowal-pan [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 1996-09-15 00:00:00 [post_modified_gmt] => 1996-09-14 22:00:00 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/1996/09/15/38-co-darowal-pan/ [menu_order] => 4226 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [117] => WP_Post Object ( [ID] => 4694 [post_author] => 4 [post_date] => 1996-03-06 00:00:00 [post_date_gmt] => 1996-03-05 23:00:00 [post_content] =>

Kraków, WSD, 6.03.1996

 

Drodzy chrześcijanie!

Jeszcze nie przebrzmiała w Waszych sercach melodia tegorocznych żniw, zmordowanych kosiarzy i terkoczących całymi godzinami traktorów! Jeszcze żywo w Waszych sercach przypomina o sobie zapach pól malowanych zbożem rozmaitem, pozłacanych pszenicą, posrebrzanych żytem! Jeszcze nie zagasła radość gospodarza cieszącego się owocami ziemi i pracy rąk ludzkich a już Najmożniejszy Gospodarz przypomina o jedynym gospodarstwie, o jedynej winnicy, o jedynej pracy, o jedynej płacy, do jakiej wzywa człowieka na ziemi i do jakiej wezwał nas, niegodnych wielkiej godności robotnika w Winnicy Pańskiej, do godności chrześcijanina w Kościele Chrystusowym.

 

Kochani w Chrystusie Panu!

Niezgłębione skarby otwiera nam dzisiaj Święta Księga Kościoła. Zbyt wielkie, by je pojąć, zbyt bogate, by zostać biednym. Sięgnijmy po jeden skarb - perłę drogocenną - skarb naszej wiary, to jest skarb pracy w Winnicy Pańskiej.

My, robotnicy z pierwszej godziny, obdarzeni łaską chrztu w niemowlęcym wieku, pracujemy od młodości naszych dni w Kościele jedynego Gospodarza - w Kościele Bożym. Czy my, rolnicy Kościoła, cenimy naszą pracę? Czy radość Gospodarza jest naszą radością? Czy radość Kościoła bogatego wiarą jest naszym bogactwem? O, godny chrześcijaninie! czy czasem nie zazdrościsz tym, którzy czekają na wezwanie Gospodarza do Winnicy aż do jedenastej godziny? Czy czasem nie zazdrościsz tym, którzy przez jedenaście godzin swojego życia o Bogu myśleć nie chcą, świata używają, przykazaniami się nie przejmują, Kościół lekceważą?

Dobrze wiecie, jak jest. Nie bez powodów najwięcej w kościołach jest starszych pań. Nie bez powodu tak mało młodzieży. Nie bez powodu trudno o rozkrzyczany wiek dziecięcy. Po co się modlić, po co chodzić do Kościoła? Jak będę starszy, to będę miał czas. Młodość na hulanki, starość na modlitwę. Po co ja się mam męczyć, jak i tak Bóg mnie przyjmie, jeśli się nawrócę pod koniec życia. Winnica Pańska jest zakładem mozolnej pracy, Kościół - nudą.

Dobrze wiecie, jak jest. Albo grzeszymy, bo świętość jest nudna, albo zazdrościmy grzesznikom, bo na grzech jesteśmy zbyt nieśmiali a na świętość zbyt nierozumni.

Pięć lat temu pewien chłopak rozmawiał ze swoim kolegą w nowotarskim liceum na temat dzisiejszej Ewangelii i doszedł do wniosku, że lepiej jest grzeszyć, nie męczyć się przykazaniami a na starość się nawrócić. Skutek będzie taki sam, jakby całe życie był świętym, bo zapłata ta sama. Jak nierozumnie mówił, tak nierozumnie zrobił. I teraz po pięciu latach tak daleko odszedł od Kościoła, że trzeba wiele łaski Bożej, by zdążył do niego wrócić.

 

Kochani!

Na taką chorobę duszy nie ma innej rady, jak otworzyć swe serce na głos Słowa Bożego. Pokazać ranę Lekarzowi dusz i prosić "Panie, jeśli chcesz, możesz mnie oczyścić". Co więc mówi nam Słowo o niezadowolonych robotnikach z winnicy Pańskiej?

Wezwani zostali wczesnym rankiem. To wczesny ranek naszego życia. Wiedzieli, jaka jest zapłata. I my wiemy, że zapłatą życie wieczne. Pracowali cały dzień. I wielu z nas wytrwale pracuje w Kościele, jest dobrym chrześcijaninem, pojawia się na mszy św., czasem i na nabożeństwach. Oni znosili trudy dnia i spiekoty. I my znosimy trudy Bożych przykazań, wierności a nieraz nawet antykościelnych manifestacji i czyniących przykrość poczynań. Dlaczego jednak oni szemrali przy wypłacie? Też byśmy szemrali, gdybyśmy wiedzieli, że płaca jest równa dla wszystkich tych, którzy w Panu umierają i Boga za jedynego Gospodarza serc ludzkich uważają.

Pomyślcie, kochani, szemrali, bo zazdrościli. Ale czego? Zapłaty? Przecież taką samą otrzymali. Nie zapłaty, ale trudu, bo taki jest człowiek, że nie chciałby pracować, ale płacę otrzymać. Dlatego narzekali na trudy całego dnia. Nie cieszyli się z tego, że pracują dla gospodarza. Taki jest człowiek, ale nie taki winien być chrześcijanin.

My, chrześcijanie, dobrze znamy trudy naszej wiary, dobrze znamy nasze narzekanie. Odwróćmy jednak oczy nasze na prawdę Bożą, aby myśli Boże były myślami naszymi. Jest bowiem lekarstwo na chorobę znudzenia wiarą, chorobę zazdroszczenia grzesznikom. Tym lekarstwem miłość.

Gdyby robotnicy z przypowieści kochali pracę a nie płacę, nie byłoby narzekania wieczorem. Gdyby kochali pracę, z dumą by mówili, że dwanaście razy więcej pracowali niż ostatni. Z dumą by dawali świadectwo, jaką radością jest trud w winnicy Pańskiej! Powiedzieliby o winnicy, jak psalmista o świątyni: "Jak miłe są przybytki Twoje, Panie Zastępów". Gdyby kochali pracę, ani słowo skargi nie popłynęłoby z ich ust, lecz pieśń wdzięczności dla miłosiernego Gospodarza, który każdemu użycza łaski znoju.

 

Kochani robotnicy Kościoła Chrystusowego! Pracownicy zbawienia wiecznego!

Tylko miłość potrafi zrozumieć miłosiernego Gospodarza. Tylko miłość nie patrzy na zapłatę, lecz na radość przebywania z tym, kogo kocha. Czy wy, którzy nieraz myślicie, że pobożność trzeba zostawić na emeryturę, nie jesteście przepełnieni niezrozumieniem istoty wiary chrześcijańskiej? Który chłopak mówi, że na ślub to on poczeka, aż zostanie dziadkiem? Którzy młodzi nie chcą być razem ze sobą? Dobrze wiecie, że nieraz nawet by góry przenieśli, wyparli się rodziców, żeby tylko być razem. "Jak śmierć potężna jest miłość!" Nie mówmy więc, że wiara jest nudna, że niewierzący mają ciekawsze życie. To nie wiara jest nudna, ale my bez miłości! Wierzysz w Boga? To Go pokochaj! Gdyby miłość przepełniała nasze serca, ani jeden jęk skargi nie wydobyłby się z nich. Który chłopak, dziewczyna narzeka, że musi iść na randkę? Tylko ten, który nie kocha! Miłość jest miarą naszej wiary. Jak kochamy, tak wierzymy. Gdybyśmy miłością ogarnęli wiarę, to wołalibyśmy do Boga razem z psalmistą: „Gdy Ty jesteś ze mną, nie cieszy mnie ziemia”. Porzucalibyśmy niedzielne zajęcia, by być na Eucharystii, wyłączalibyśmy magnetofon, a kolana gięli do słuchania Pana, gasilibyśmy telewizor a siadali z dziećmi nad Biblią, odkładalibyśmy gazetę a rozmawiali o skarbie wiary, tej jedynej, dla której ewangeliczny kupiec sprzedał wszystko, by ją zdobyć. Tej jedynej, z powodu której św. Augustyn zapłakał: „Zbyt późno pokochałem Cię, miłości moja!”. To jest krzyk robotnika z jedenastej godziny, który poznał, jak drogim jest skarb wiary i radość pracy w Winnicy Pańskiej. Ten krzyk wydobywa się dzisiaj z piersi św. Pawła, który chce być z Chrystusem, bo tak Go kocha, że życie jest dla niego tylko szansą ewangelizacji, natomiast śmierć zdobyciem skarbu, którego ani mól ani rdza nie zniszczą. To jest krzyk tysięcy starszych ludzi, którzy za wszelką cenę chcą znaleźć jakieś zajęcie, bo tak kochają pracę. To jest krzyk rolników, którzy pracują, bo kochają ziemię. To jest Wasz krzyk, którzy w pocie czoła wydobywacie owoc ziemi, choć dobrze wiecie, na ile trud ten jest opłacalny.

 

Drodzy chrześcijanie!

Gdybyśmy poznali godność naszej wiary, to każdy klęknąłby przed samym sobą. Ale nie lękajmy się tego bogactwa. Nie lękajmy się, że myśli nasze nie są myślami Bożymi. Nie lękajmy się, że my - sprawiedliwi - nie rozumiemy miłości Bożej. Nie lękajmy się, lecz otwórzmy nasze serca, by przeprosić za brak radości z tego, że jestem chrześcijaninem, za wszelką zazdrość tym, którzy Bogiem się nie przejmują. Przeprośmy za brak miłości, poprośmy o miłość i obiecajmy miłość!

Nie ma miłości bez spotkań. Przychodźmy więc na Eucharystię, na nabożeństwa, klękajmy do modlitwy.

Nie ma miłości bez piękna. Otwierajmy więc Biblię, rozmawiajmy o wierze, odkrywajmy we wszystkim ślad genialnego Stwórcy.

 

Drodzy chrześcijanie!

Stoimy przed wielkim skarbem Winnicy Pańskiej - przed świętym Ciałem i świętą Krwią Chrystusa. Przed Tym, którzy otworzy za chwilę swą ręką, by nakarmić nas do syta. Zdobądźmy się na błaganie: Panie, otwórz moje oczy, abym podziwiał cuda Twej łaski. Zdobądźmy się na skok w Chrystusa, bo Pan jest blisko tych, którzy Go wzywają. Zapalmy w sobie ten ogień Chrystusa, który On przyszedł zapalić na ziemi ludzkich serc. A wtedy każda godzina pracy w Winnicy Pańskiej, każda godzina naszej wiary nie będzie bolesnym trudem, ale radosnym przebywaniem z Gospodarzem życia. Każda godzina dziecięcej radości, młodości buntu, zapracowanego świata dorosłych, uciekającego w świat wspomnień świata staruszków, będzie jednym wielkim hymnem na cześć Tego, który powołał nas do swego Kościoła w pierwszej godzinie naszego życia.

Niech krzyk niezadowolenia ze sprawiedliwości Bożej zamieni się w pieśń miłości opiewającą niezmierzoną dobroć Boga a głos zazdrości tym, którzy w Boga nie wierzą w melodię chrześcijańskiej dumy z niewypowiedzianej godności depozytariuszy wiary.

Panie! Pracowaliśmy cały dzień i jesteśmy z tego dumni!

[post_title] => Drogocenna perła wiary [post_excerpt] => 25 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => 26-milosc-1-perla-wiary [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 1996-03-06 00:00:00 [post_modified_gmt] => 1996-03-05 23:00:00 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => http://wegrzyniak.kei.pl/1996/03/06/26-milosc-1-perla-wiary/ [menu_order] => 4232 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) ) [post_count] => 118 [current_post] => -1 [before_loop] => 1 [in_the_loop] => [post] => WP_Post Object ( [ID] => 11295 [post_author] => 4 [post_date] => 2024-02-14 23:02:56 [post_date_gmt] => 2024-02-14 22:02:56 [post_content] => [post_title] => Podwójne zdrowie [post_excerpt] => 6 Niedziela zwykła [post_status] => publish [comment_status] => closed [ping_status] => closed [post_password] => [post_name] => podwojne-zdrowie [to_ping] => [pinged] => [post_modified] => 2024-02-14 23:02:56 [post_modified_gmt] => 2024-02-14 22:02:56 [post_content_filtered] => [post_parent] => 0 [guid] => https://wegrzyniak.com/?p=11295 [menu_order] => 99 [post_type] => post [post_mime_type] => [comment_count] => 0 [filter] => raw ) [comment_count] => 0 [current_comment] => -1 [found_posts] => 118 [max_num_pages] => 1 [max_num_comment_pages] => 0 [is_single] => [is_preview] => [is_page] => [is_archive] => 1 [is_date] => [is_year] => [is_month] => [is_day] => [is_time] => [is_author] => [is_category] => 1 [is_tag] => [is_tax] => [is_search] => [is_feed] => [is_comment_feed] => [is_trackback] => [is_home] => [is_privacy_policy] => [is_404] => [is_embed] => [is_paged] => [is_admin] => [is_attachment] => [is_singular] => [is_robots] => [is_favicon] => [is_posts_page] => [is_post_type_archive] => [query_vars_hash:WP_Query:private] => 48e7bdf4a4b28d723cdf8a3ac8ee29a6 [query_vars_changed:WP_Query:private] => 1 [thumbnails_cached] => [allow_query_attachment_by_filename:protected] => [stopwords:WP_Query:private] => [compat_fields:WP_Query:private] => Array ( [0] => query_vars_hash [1] => query_vars_changed ) [compat_methods:WP_Query:private] => Array ( [0] => init_query_flags [1] => parse_tax_query ) )

Balans

5 Niedziela Wielkanocna